lauantai 29. marraskuuta 2014

Neutraaliliitot ja Hamelnin pillipiipari

Kate Greenawayn (1846–1901) kuva Robert Browningin runosta The Pied Piper of Hamelin. Kuva Wikipediasta.




Joel Kontinen

Eduskunnan eilinen päätös muuttaa avioliiton määritelmää tuo mieleen Grimmin veljesten tunnetuksi tekemän kansansadun Hamelnin pillipiiparista.

Vuonna 1284 rotat vaivasivat tätä saksalaiskaupunkia. Tuli salaperäinen mies, joka sai soitollaan rotat seuraamaan häntä ulos kaupungista. Hän houkutteli ne läheisen Wesserjoen äärelle ja sai ne loikkaamaan veteen, jonne ne hukkuivat.

Kaupungin päättäjät eivät kuitenkaan palkinneet miestä. Tämä suivaantui ja viekoitteli lapsukaiset soitollaan peräänsä. Hän johdatteli heidät läheiseen vuoreen.

Lapsiparat hävisivät sen sisään.

Vaikka sadun salaperäinen mies teki myös jotain hyvää, hän ei tehnyt sitä pyyteettömästi, ja kaupungin asukkaat joutuivat lopulta maksamaan kovan hinnan hänen palveluksistaan.

Historia tuntee monenlaisia pillipiipareita, mutta valitettavan harva enää tuntee historiaa.

Näin Twitterin aikakaudella joukot voivat lumoutua viesteistä, joita sieltä kantautuu. Mutta monet tviittaajat osaavat orwellimaisen kielipelin liiankin hyvin.

Pillipiipari soittaa, ja jono hänen takanaan pitenee pitenemistään. Kaikessa tässä unohtuu se, mikä ihmiselle todella on hyvää.











.




torstai 27. marraskuuta 2014

Ihmeitä ajassamme: MS-taudista juoksuradalle


Giotto di Bondone (1267–1337): Lasaruksen herättäminen. Kuva: The Yorck Project: 10.000 Meisterwerke der Malerei. DVD-ROM, 2002. Ihmeiden aika ei ole mennyt.





Joel Kontinen


Vuonna 1990 lääkäri diagnosoi nuoren skotlantilaisäidin Helena Kellyn piinallisen sairauden MS-taudiksi. Oireet – kipu, heikkous, uupumus ja väsymys – pahenivat pahenemistaan. Kohta hänen piti jäädä loppupäiväksi sänkyyn makaamaan, jos hän käveli vähänkin pitempään.

Sitten australialainen evankelista John Mellor vieraili Skotlannissa. Eräs rouva Kellyn ystävätär sai houkuteltua tämän tilaisuuteen, jossa Mellor puhui.

Helena Kellystä oli paikallinen julkkis, kun ainakin yksi lehti uutisoi, mitä hänelle tapahtui. Monen vuoden jälkeen kivut häipyivät tyystin ja hän pystyi juoksemaan – ei vain kerran vaan toistuvasti.

Hän kävi tapaamassa lääkärin, joka oli aiemmin diagnosoinut hänen ”ekstensiiviset neurologiset vaikeutensa”. Parantunut, varsin hämmästynyt lääkäri kirjoitti hänen sairauskertomukseensa.

Yliluonnollisen kieltäminen ei ole kovin tieteellistä.

Ihmeiden aika ei ole ohitse. Media on aiemmin kertonut gospellaulaja Delia Knoxin ja Alanna-nimisen vaikeasti vammautuneen tytön tapauksista.

Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat, Jeesus sanoi ja tarkoitti, mitä sanoi.

Lähde:

Testimony of Helena Kelly



tiistai 25. marraskuuta 2014

Väärin uskottu: uusateistit puhuvat asioista, joita eivät tunne


Tuore kirja käsittelee uusateistien uskontokritiikkiä.





Joel Kontinen


Uusateistit eivät noudata Ludwig Wittgensteinin hyvää neuvoa: "Siitä mistä ei voi puhua täytyy vaieta" (Wovon man nicht sprechen kann, darüber muß man schweigen).

Uskontotieteilijä Teemu Taira osoittaa kirjassaan Väärin uskottu? Ateismin uusi näkyvyys, miten jumalankieltäjät puhuvat asioista, joista heidän kannattaisi vaieta – jos ei muusta syystä, niin ainakin siitä, että heiltä puuttuu aiheen perustiedot.

Mutta he eivät ainoastaan puhu uskonnoista, vaan kuvittelevat olevansa niiden asiantuntijoita.

Teemu Järventie luonnehtii Aamulehden kirja-arviossaan ateistien agendaa seuraavasti:

Maailmalla näitä tieteen nimissä hyvin epätieteellisesti uskontoja vastustavia saarnamiehiä ovat muun muassa evoluutiobiologi Richard Dawkins, neurotieteilijä Sam Harris sekä edesmennyt toimittaja ja esseisti Christopher Hitchens. Suomalaisia uskonveljiä edustavat muuan muassa Kari Enqvist ja Esko Valtaoja. Nämä uskontojen asiantuntijoiksi itsensä nostaneet herrat edustavat haloilmiötä: yhden lajin asiantuntija kelpaa julkisuudessa spesialistiksi melkein missä tahansa.

Englantilainen filosofi ja kulttuurikriitikko Terry Eagleton, ateisti ja marxilainen tutkija, tuntee uusateistien vuoksi häpeää samasta syystä: ’Kuvittele joku, jonka ainoa tieto aiheesta on Suuri lintukirja, saarnaamassa biologiasta, niin saat karkean käsityksen siitä, millaista on lukea Richard Dawkinsin kirjoitusta teologiasta’, kirjoitti Eagleton Dawkinsin Devil’s Chaplain -kirjan arviossaan.”


Uusateistit eivät ole huomaavinaan uskonnon hyviä puolia. Esimerkiksi kristinusko on niin kokonaisvaltainen oppi, että se vaikuttaa (tai ainakin pitäisi vaikuttaa) arkielämässä:

Uskontokriitikkojen käsitys uskonnoista on hyvin suppea, koska he ottavat huomioon ainoastaan toispuoleista käsittelevät opinkappaleet, ja samaan aikaan sulkevat silmänsä uskontojen toiminnallisilta, käytännöllisiltä ja yhteisöllisiltä vaikutuksilta.”

Ilman kristinuskoa meillä ei olisi esimerkiksi empiiristä tiedettä, ei yliopistolaitosta, ei sairaaloita eikä orpokoteja.

Orjuus sen sijaan rehottaisi entistä räikeämpänä, jos William Wilberforce ja muut kristityt pioneerit eivät olisi nousseet vastustamaan sitä.

Lähde:

Järventie, Teemu. 2014. Tiedemiehet luovat kertomuksia uskonnoista huteralta pohjalta. Aamulehti 22.11., B19.


sunnuntai 23. marraskuuta 2014

Jeesus ja avioliitto



Moni meistä muistanee vielä tämän hetken. Kuva: Holger Motzkau 2010, Wikipedia/Wikimedia Commons.


Joel Kontinen

Jeesus oli radikaali uudistaja. Hän oli aina heikkojen, köyhien ja sorrettujen puolella. Hän oli valmis kaatamaan rahanvaihtajien pöydät ja kutsumaan uskonoppineita kyykäärmeiden sikiöiksi.

Mutta Hän ei siitä huolimatta pitänyt kaikkia traditioita vanhentuneina. Hän piti alkuperäistä Genesiksessä ilmoitettua avioliittomallia ohjeellisena myös aikalaisilleen:

”Mutta luomakunnan alusta Jumala 'on luonut heidät mieheksi ja naiseksi. Sen tähden mies luopukoon isästänsä ja äidistänsä ja liittyköön vaimoonsa. Ja ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi.' Niin eivät he enää ole kaksi, vaan yksi liha. Minkä siis Jumala on yhdistänyt, sitä älköön ihminen erottako." (Mark. 10:6–9)

Jeesus lainasi Genesiksen ensimmäistä ja toista lukua samalla kertaa. Skeptikot uskovat, että ne edustavat kahta toisistaan riippumatonta (ja siis ristiriitaista) luomiskertomusta. Jeesus oli eri mieltä.

Jeesus ei kertaakaan edes viitannut siihen, että avioliitto olisi voinut olla jotain muuta kuin miehen ja naisen välinen pysyvä liitto. Vaikka Hän armahti syntisiä, Hän ei siunannut syntiä vaan sanoi: ”Mene, äläkä enää tee syntiä” (Joh. 8:11).

Valitettavasti monet papit ja kirkon johtajat (esimerkiksi Tutu ja Mäkinen) ovat kääntäneet selkänsä Jeesuksen moraaliopeille ihmisten suosion toivossa.

Vaikka heidän (ja meidän) tulisi pikemminkin totella Jumalaa kuin ihmistä.

.




perjantai 21. marraskuuta 2014

Darvinistinen naturalismi on epätieteellinen maailmankuva, kristinuskon puolustaja Arthur Balfour osoitti


Arthur James Balfour. Ellis William Robertsin maalaama muotokuva Arthur Balfourista. Wikipedia.





Joel Kontinen


Arthur James Balfour (1848 – 1930) muistetaan parhaiten vuoden 1917 Balfourin julistuksesta, jonka nojalla Iso-Britannia sitoutui tukemaan pyrkimyksiä perustaa juutalaisille kansallinen koti Palestiinaan.

Balfourin jaarli oli Yhdistyneen kuningaskunnan pääministerinä 1902–1905. Harvat enää muistavat, että hän oli myös filosofi, joka kirjoituksissaan kritikoi naturalismin perusteita varsin ankarasti.

Historian ja tieteenfilosofian professori Mike Keas kirjoitti äskettäin Balfourin filosofisista näkemyksistä.

On aika harvinaista, että huippupoliitikko on myös filosofi, mutta Balfour onnistui olemaan molempia.

Teoksessaan The Foundations of Belief: Being Notes Introductory to The Study of Theology (Longman, Green and Co, 1895) Balfour esimerkiksi totesi naturalismin perusteista seuraavaa:

1) Naturalismin uskomukset – jos ne ylipäätään perustuvat argumentointiin – perustuvat viime kädessä atomien törmäilyn tuottamiin premisseihin [perusteisiin].
2) Atomeilla ei ole totuutta suosivia ennakkonäkemyksiä, joten ne tuottavat yhtä todennäköisesti vääriä premissejä kuin oikeita, joten väärää on enemmän kuin totuutta.
3) Premissit ja siten myös päätelmät ovat epäluotettavia ja todennäköisesti vääriä. Ne ovat siinä mielessä vääriä, että niitä ei voida korjata, koska ne voidaan korjata vain premisseillä, jotka eivät kärsi samanlaisista puutteista. Mutta [naturalismissa] ei sellaisia premissejä ole.


Myös Charles Darwin oli heikkona hetkenään ehtinyt epäillä filosofiansa loogisuutta: ”Miksi kukaan luottaisi apinan mielen vakuutteluihin, jos sellaisessa mielessä ylipäätään on mitään vakuutteluja? hän kirjoitti vuonna 1881.

Ateistit puhuvat monesti tieteellisestä maailmankuvasta, mutta sopivampi ilmaus oli epätieteellinen maailmankuva.

Lähde:

Keas, Mike. 2014. Remembering Arthur Balfour, Friend of Science and Friendly Opponent to Atheist Bertrand Russell.


keskiviikko 19. marraskuuta 2014

Rosetta, komeetta 67P ja elämän synnyn etsintä

Rosetta ja Philae. Kuva: Deutsches Zentrum für Luft- und Raumfahrt (DLR) Wikipediasta.





Joel Kontinen

Kahden näyttävän ilmaloikan jälkeen Rosetta-luotaimen laskeutumismoduuli Philae laskeutui komeetta 67P/Churymov-Gerasimenkon pinnalle, ja etenkin naturalistisen elämän synnyn etsijät olivat haltioissaan.

Jospa arvoitus nyt selviäisi.

Elämän synty on askarruttanut heitä jo monta vuosikymmentä. Teorioita on sinä aikana tullut ja mennyt, mutta kukaan ei ole kyennyt selittämään uskottavasti, miten elämä voi syntyä elottomasta.

Alkuliemen kemialliset reaktiot eivät voineet synnyttää elämää.

Moni uskoo, että ainakin osa maapallon vedestä on peräisin komeetoista. He yhdistävät veden elämään, vaikka elämän syntyyn tarvitaan paljon muutakin, esimerkiksi informaatiota.

Viesti edellyttää lähettäjää ja informaatio suunnittelijaa. Informaatio on immateriaalinen eli aineeton ominaisuus, joka ei voi syntyä ilman suunnittelijaa.

Lähde:

Aron, Jacob. 2014. Philae lander sleeps but Rosetta mission lives on New Scientist (18.11.).





maanantai 17. marraskuuta 2014

Ihminen on insinööritaidon ihme, evolutionisti myöntää Naturessa – ja uskoo naturalistisiin ihmeisiin


Darwininsirkkuja on pidetty evoluution ehkä parhaimpina ikoneina, mutta nokan pienistä muutoksista on pitkä harppaus elämän syntyyn. Kuva John Gould, Wikipedia.





Joel Kontinen


Evoluutiobiologi Andreas Wagner uskoo ratkaisseensa evoluutiota alusta asti vaivanneen ongelman eli sen, mistä kelpoisimmat yksilöt ovat peräisin.

Mark Pagel esitteli Naturessä äskettäin Wagnerin kirjaa Arrival of the Fittest: Solving Evolution's Greatest Puzzle. Pagel myöntää, että me olemme insinööritaidon ihmeitä. Miljardit solut toimivat yhdessä hienonhienossa järjestelmässä. Taitavimmat insinöörit eivät pysty suunnittelemaan läheskään niin kehittyneitä järjestelmiä.

Järjestelmä ei hajoa tai mene epäkuntoon yhtä herkästi kuin ihmisten suunnittelemat systeemit.

Evoluution ongelma on tämän systeemin synty. Luonnonvalinnan pitäisi olla sokea, mutta sen on evoluutiouskon mukaan pystyttävä yrityksen ja erehdyksen avulla kartoittamaan oikea suunta.

Tämä tosin edellyttäisi, että kelloseppä ei ole täysin sokea.

Pagel kysyy, pystyykö muuttunut eli mutatoitunut verkosto suoriutumaan siitä tehtävästä, johon se on suunniteltu. (Tämä ei ole lyöntivirhe: Pagel käyttää sanaa suunniteltu).

Wagner yrittää ratkaista pulman sanomalla, että ratkaisua ei tarvitse hakea järin kaukaa: kalmarit ja albatrossit ovat läheisempää sukua toisilleen kuin mitä olemme odottaneet.

Vaikka molemmat viihtyvät vedessä tai sen äärellä, niiden yhteinen ominaispiirre ei kerro, miksi ihminen (tai edes kalmari) on niin hieno kokonaisuus.

Wagner saattaa päästä otsikoihin, mutta Darwinin tavoin hänkään ei kykene selittämään uskottavasti, miten näin nerokas systeemi on saanut alkunsa.

Lähde:

Pagel, Mark. 2014. Genetics: The neighbourly nature of evolution. Nature 514, 34. (Juttu on maksullinen niille, jotka eivät ole tilanneet lehteä.)






lauantai 15. marraskuuta 2014

Valtamedia vaikenee kristittyjen vainosta mutta heitä ei saa unohtaa


ISIS kylvää tuhoa ja pelkoa Lähi-idässä. Kuva FIDA:n esitteestä.



Joel Kontinen

Kristittyjen vainot eivät juuri kiinnosta valtamediaa. Meriam Ibrahim Ishagin tapaus oli niitä harvoja, jotka ylittivät uutiskynnyksen. Hänet tuomittiin kuolemaan islamista luopumisesta, mutta Vatikaani ja ihmisoikeusjärjestöt onnistuivat kääntämään Sudanin päättäjien mielen ja päästämään hänet länteen.

· Pakistanissa muslimit polttivat kristityn miehen ja tämän raskaana olevan vaimon, kun joku levitti perättömiä huhuja, joiden mukaan pariskunta oli polttanut Koraanin.
· Tuomioistuin hylkäsi Asia Bibin, nuoren kristityn äidin, vetoomuksen. Alempi oikeusistuin tuomitsi hänet kuolemaan jumalanpilkasta (eli kristinuskon tunnustamisesta).
· Intiassa äärihindut hyökkäsivät kahdeksan kristityn kimppuun Madhya Pradeshissa ja pieksivät näitä pahasti.
· Iran pitää Pastori Saeed Abedinia edelleen vankilassa ilman pätevää syytä.
· Nigeriassa ja Keniassa muslimit hyökkäsivät kristittyjen kirkkoihin.
· ISIS terrorisoi kristittyjä Lähi-idässä.
· Nykyisin eri puolilla maapalloa ehkä 200 miljoonaa kristittyä kärsii vainoista.


Ensi sunnuntaina (16.11.) vietetään kaikkialla maailmassa rukouspäivää vainotun seurakunnan puolesta (International Day of Prayer for the Persecuted Church).

Lähde:

International Day of Prayer for the Persecuted Church – November 16, 2014




torstai 13. marraskuuta 2014

Homoliitot: videopapit lipsuivat kaidalta tieltä


Jeesus vahvisti sen, mitä Genesis kertoo avioliitosta: sen tulisi olla yhden miehen ja yhden naisen elinikäinen liitto.


Joel Kontinen

Mitä arkkipiispa edellä, sitä papit perässä. Joukko luterilaisia pappeja julkaisi äskettäin musiikkivideon, jolla he ilmaisivat hyväksyvänsä homoliitot.

Vaikka moni on vilautellut tasa-arvokorttia, on hyvä muistaa, että esimerkiksi USA:ssa monet konservatiiviset mustat kaihtavat tällaista rinnastusta. Toisin kuin seksuaalista suuntautumista, ihonväriä ei juuri voi muuttaa.

Vuonna 1977 Risti ja linkkuveitsi -kirjastaan tunnettu pastori David Wilkerson luonnehti homoseksuaalien hyväksymistä paholaisten opiksi. Hän ennusti, että tulee vielä aika, jolloin Jumala puhdistaa seurakunnasta homosynnin harjoittajat.

Apostoli Paavali käytti homoseksuaaleista sanaa arsenokoitai (’miesten kanssa makaavat miehet’, 1. Kor. 6:9) ja sanoi, että he eivät pääse Jumalan valtakuntaan, elleivät tee parannusta synnistään:

Ettekö tiedä, että vääryydentekijät eivät saa omakseen Jumalan valtakuntaa? Älkää eksykö! Jumalan valtakunnan perillisiä eivät ole siveettömyyden harjoittajat eivätkä epäjumalien palvelijat, eivät avionrikkojat, eivät miesten kanssa makaavat miehet.”

Niin Vanhassa kuin Uudessakin testamentissa on useita kohtia, joista käy selvästi ilmi Raamatun kanta homoseksuaalisuuteen.

Mitähän niistä arkkipiispat (Tutu ja Mäkinen) ja papit eivät ymmärrä?

Syntiä ei voi siunata orwellilaisella kielipelillä. Jesaja sanoi: ”Voi niitä, jotka sanovat pahan hyväksi ja hyvän pahaksi, jotka tekevät pimeyden valkeudeksi ja valkeuden pimeydeksi.” (Jes. 5:20.)



Lähde:

Wilkerson, David. 1977. The Coming Purge: The Homosexual Church Will Be Cast Out. World Challenge (27.4.).



tiistai 11. marraskuuta 2014

Kalalisko: iso räpylä ei tee pienestä vesieläimestä välimuotoa


Jotkin kalaliskot (Ichthyosauria) saattoivat näyttää nykydelfiineiltä. Kuva Nobu Tamura, Wikipedia.




Joel Kontinen

Evoluutiokertomuksen mukaan vesieläimet nousivat maalle, mutta osa niistä (esimerkiksi valaiden esi-isät) palasi takaisin mereen.

Esi-isät ovat darvinisteilta kuitenkin olleet kateissa, joten joukosta erottuva fossiili pääsee monesti otsikoihin.

Kun pienellä kalaliskolla on tavanomaista isommat räpylät, se kelpaa välimuodoksi – koska parempaa ei ole löytynyt.

Ilmeisesti National Geographic leipoi tämän Kiinasta esiin kaivetun iktyosauruksen fossiilin ensiksi välimuodoksi, ja sitten se pääsi paistattelemaan statuksestaan myös meillä Suomessa.

Nature julkaisi viime keskiviikkona netissä Ryosuke Motanin ja kollegoiden tutkimuksen tästä puolen metrin pituisesta kalaliskosta, joka sai nimekseen Cartorhynchus lenticarpus.

Lehdessä surkuteltiin fossiilien vähyyttä ja toivottiin uuden tulokkaan täyttävän tätä puutetta. Tutkijat eivät kuitenkaan tohtineet luokitella sitä välimuodoksi, vaikka he he sanovat, että osa sen piirteistä (isot räpylät ja lyhyt kuono) viittaavat siihen, että sen esi-isät elivät maalla.

He eivät myöskään mainitse, että viime toukokuussa tutkijat löysivät iktyosauruksesta pehmeitä kudoksia.

Pehmeät kudokset eivät voi millään säilyä satoja miljoonia vuosia.

Aika näyttää, käykö tuoreelle välimuotokandidaatille yhtä köpelösti kuin Tiktaalikille.


Lähde:

Motani, Ryosuke et al. 2014. A basal ichthyosauriform with a short snout from the Lower Triassic of China. Nature (5.11.).













sunnuntai 9. marraskuuta 2014

Stasin varjo yliopistomaailmassa: tutkija sai kenkää, kun julkaisi tutkimuksen dinosauruksen pehmeistä kudoksista


Stasin vastainen mielenosoitus vuonna 1990 Berliinissä. Kuva: Thomas Uhlemann, Deutsches Bundesarchiv.




Joel Kontinen

Itä-Saksan turvallisuuspoliisi Stasi (Ministerium für Staatssicherheit) tuli tunnetuksi urkkijoistaan ja pelon ilmapiiristä, jolla se pyrki pitämään toisinajattelijat kurissa ja nuhteessa.

Berliinin muurin murruttua 25 vuotta sitten Stasi muistetaan lähennä varoittavana esimerkkinä.

Stasin menetelmät eivät silti vaipuneet unholaan. Etenkin USA:ssa evoluution kannattajat käyttävät niitä vaimentaakseen toisinajattelijoita.

Ben Steinin filmi Expelled: No Intelligence Allowed (2008) dokumentoi, miten darvinistit sortavat ja uhkailevat tiedemiehiä ja luonnontieteen opettajia, jotka uskaltavat edes ehdottaa, että kaikki olevainen ei ole syntynyt ja kehittynyt itsestään.

Iowa State Universityn apulaisprofessori Guillermo Gonzales menetti virkansa, kun kävi ilmi, että hän suosi älykästä suunnittelua.

Emeritusprofessori Matti Leisola kertoo kirjassaan Evoluutiouskon ihmemaassa muista tapauksista, joissa tutkijoita on rangaistu siitä, että he ovat erehtyneet epäilemään darvinistista evoluutiota.

Tuore Nature kuvailee biologi Mark Armitagen tapausta.

Helmikuussa 2013 Mark Armitage julkaisi Kevin Andersonin kanssa Acta Histochemica -tiedelehdessä tutkimuksen triceratopsin sarvesta löytyneestä pehmeästä kudoksesta (“Soft sheets of fibrillar bone from a fossil of the supraorbital horn of the dinosaur Triceratops horridus”).

Tutkimus läpäisi vertaisarvioinnin ja julkaistiin, mutta kaksi viikkoa sen jälkeen Armitagen työnantaja California State University - Northridge sanoi hänet irti.

Yliopisto sai selville, että Armitage oli kreationisti, joka uskoo nuoreen maailmaan.

Evolutionisteilla on tapana väittää, että kreationistit eivät julkaise vertaisarvioituja tutkimuksia (tämä ei pidä alkuunkaan paikkaansa), joten he eivät voineet suvaita tällaista.

Pehmeät kudokset ovat kiusallista evolutionisteille. He eivät silti pysty sensuroimaan itse löytöä, koska niitä on löytynyt myös monesta muusta tutkimuksesta.

Nature viittasi myös David Coppedgen tapaukseen. Coppedge työskenteli 14 vuoden ajan NASA:n Jet Propulsion Laboratoryn Cassini-hankkeessa, kunnes eräs kollega valitti siitä, että hän kannatti älykästä suunnittelua.

Stasia ei enää ole, mutta evolutionistit suosivat edelleenkin sen menetelmiä: he pelottelevat, uhkailevat ja syrjivät toisinajattelijoita.

Lähde:

Kemp, Christopher. 2014. University sued after firing creationist fossil hunter. Nature 515, 20.




perjantai 7. marraskuuta 2014

Älykkäät kasvit valmistavat itselleen ison aurinkosuojakertoimen

Kasvit ovat yllättävän fiksuja.




Joel Kontinen

Monet trooppiset kasvit saavat aurinkoa aamusta iltaan, mutta ne eivät siitä huolimatta näytä käpristyvän kokoon tai muuten kärsivän ultraviolettisäteilystä.

Ne hyödyntävät esteriksi kutsuttuja orgaanisia yhdisteitä suojatakseen itsensä auringon UV-säteilyltä. Kasvien aromaattiset yhdisteet sijaitsevat niiden lehtien yläpinnan soluissa. Yksi niistä myös suojaa auringon säteiltä.

Tuore Journal of the American Chemical Societyssä julkaistu tutkimus selvittää, miten kasvit pystyvät valmistamaan itselleen ison aurinkosuojakertoimen.

Kasvien kyvyt kertovat siitä ällistyttävästä älystä, joka on kaiken luodun takana.


Lähde:

Coghlan, Andy. 2014. Plants make their own sunscreen to block damaging rays. New Scientist (31.10.)



keskiviikko 5. marraskuuta 2014

Berliinin muuri: 25 vuotta ateistisen paratiisin suojavallin luhistumisesta


Kun muuri lakkasi pelottamastaa. Kuva: Lear 21@en.wikipedia.






Joel Kontinen


Berliinin muuri sortui 9. marraskuuta 1989. Vuonna 1961 rakennetun muurin ainoa tarkoitus oli estää itäberliiniläisiä tovereita pakenemasta trabanttien ja muun edistyksen keskeltä taantumukselliseen länteen.

Orwellilainen kielenkäyttö ei ollut vierasta DDR:n johdolle, joka käytti muurista nimeä antifasistinen suojavalli (saks. antifaschistischer Schutzwall).

DDR:n piti olla ateistinen paratiisi, jossa lapset eivät käyneet rippikoulua eikä joulua virallisesti vietetty.

Mutta jostain syystä kaikki toveritkaan eivät viihtyneet siellä. Vaikka Charles Darwin nautti Leninin ja Marxin tavoin suurta suosiota Itä-Saksassa, valtionateismi ei tarjonnut ihmisille vapautta eikä perimmäistä elämäntarkoitusta.



maanantai 3. marraskuuta 2014

Usko ja tiede: Hienot biologiset järjestelmät eivät synny sattumalta





Joel Kontinen

Hienot järjestelmät eivät synny sattumalta. Vaikka suurta ääntä naturalistisesta /materialistisesta ideologiastaan pitävät skeptikot eivät yleensä suhtaudu Raamattuun vakavasti, tiede ei olisi edes mahdollista ilman juutalais-kristillistä maailmankuvaa, jossa maailmankaikkeuden takana on järjellinen, kaikkivaltias Luoja.

Ensi lauantaina (8.11.) uskon ja tieteen suhteesta kiinnostuneille on tiedossa rautaisannos tietoa Lohjalla järjestettävässä Usko ja tiede -tapahtumassa. Aiheina on mm. informaation rakenne, kristillinen maailmankuva, evoluutio, DNA ja elämän alkuperä, tieteen ja tutkimuksen rajat sekä Miten dinosaurukset, vedenpaisumus, jääkausi ja luolaihmiset sopivat Raamattuun?

Tapahtumassa tieteen ja uskon suhdetta valottavat LL Pekka Reinikainen, FT Martin Stenberg, FM Pauli Ojala, FT Lennart Saari, FT Vesa Palonen ja kirurgi Mikko Tuuliranta.

Länsi-Uudenmaan Kristillisessä Keskuksessa järjestettävä Usko ja tiede -tapahtuma alkaa kello 9.30 ja kestää 18:30:een saakka. Tapahtuma on maksuton ja kaikille avoin.

Voit katsoa päivän ohjelman täältä.


lauantai 1. marraskuuta 2014

Halloween, kuoleman kulttuuri ja kristinusko

Meksikossa vietetään näinä aikoina kuolleiden päivää. Kuva © Tomas Castelazo, www.tomascastelazo.com / Wikimedia Commons / CC-BY-SA-3.0.



Joel Kontinen

Harva täällä lännessä puhuu mielellään kuolemasta, ainakaan arkielämässä. Abortista ja eutanasiasta uskalletaan tosin keskustella, mutta kuoleman kulttuurista huolimatta kuolema on tabu.

Populaarimediassa se sen sijaan näkyy välillä liiaksikin.

Mutta tähän aikaan vuodesta kuolemasta tulee jotenkin ajankohtainen. Halloween on viime vuosina noussut näkyvästi maihin myös meillä. Meksikon kuolleiden päivä (El Día de Muertos) sitä vastoin vielä odottaa tuloaan.

Samalla kun muistelemme edesmenneitä, meidän kannattaa kuitenkin muistaa, että kuolema ei ole normaalia. Jeesus itki Lasaruksen haudalla. Hän tiesi liiankin hyvin, että kuolema on seuraus Aadamin ja Eevan synnistä.

Kristillisestä perspektiivistä katsottuna kuolema on kuokkavieras. Se ei alun perin kuulunut ihmisten maailmaan.

Ilmestyskirja tuo eteemme ennallistetun maailman, jossa ei myöskään enää ole kuolemaa, ei tuskaa eikä kipua.