Viikon aforismi: Ajattelen, siis olen delfiini

Aaltojen halki käy ajattelijan tie. Kuva: NASA.




Joel Kontinen

Darvinistista evoluutiota voi markkinoida monin tavoin. Kun apinajutut loppuvat, voi avuksi ottaa delfiinit. Näin Vesa Vanhalakka tekee tuoreessa Aamulehdessä – ja muistaa mainita sanan evoluutio.

Vesa Vanhalakka selosti Amerikan tieteenedistämisyhdistyksen (American Association for the Advancement of Science) vuosipäivien delfiinikeskustelua. Filosofi Thomas White luonnehti delfiinejä ”ei-inhimillisiksi persooniksi”.

Vanhalakka jätti kertomatta, että osa osallistujista piti Whiten näkemyksiä varsin spekulatiivisina.

Delfiinit ovat kieltämättä älykkäitä eläimiä, ja niillä on suuret aivot. Mutta niiden älykkyys ei tee tyhjäksi ihmisen ainutlaatuisuutta. Vain ihminen on luotu Jumalan kuvaksi.


Lähde:

Vanhalakka, Vesa. 2010. Ajattelen, siis olen delfiini. Aamulehti B19, 10.3.

Delfiinitkö melkein ihmisiä?

Jotkut evolutionistit haluaisivat häivyttää ihmisten ja eläinten välisen rajan. Pullonokkadelfiini. Kuva: NASA.



Joel Kontinen

Pullonokkadelfiineillä on suuremmat aivot kuin ihmisillä. Ne myös osaavat käyttää niitä luovasti. Jotkut tutkijat pitävät delfiinejä miltei ihmisten veroisina. He puolustavat niiden oikeuksia äänekkäästi ja luonnehtivat niiden pitämistä delfinaarioissa räikeäksi rikokseksi.

Yksi Amerikan tieteenedistämisyhdistyksen (American Association for the Advancement of Science) vuosipäivien kuumista perunoista oli delfiinien status. Ensin niiden kykyjä ylistettiin. Sitten filosofi Thomas White luonnehti niitä vähintään ”ei-inhimillisiksi persooniksi.”

Kaikki eivät kuitenkaan allekirjoittaneet Whiten ja hänen hengenheimolaistensa näkemystä. Neuroanatomi Jacopo Annese piti sitä kiinnostavana mutta enimmäkseen spekulatiivisena.

Evolutionistit ovat ennenkin yrittäneet häivyttää ihmisen ja eläinten välisiä eroja. Pari vuotta sitten he vaativat Itävallassa
simpanssille ja Espanjassa isoille apinoille osittaisia ihmisoikeuksia.

Taustalla kummittelee darvinismi, jonka varjolla ihmisoikeuksia saa polkea mutta eläinten oikeuksista on ehdottomasti pidettävä kiinni.


Lähde:

Grimm, David. 2010. Is a Dolphin a Person? Science NOW (21.2.)
http://news.sciencemag.org/sciencenow/2010/02/is-a-dolphin-a-person.html

Etiikan professori: Delfiinejä tulisi pitää ”ei-inhimillisinä” persoonina

Pullonokkadelfiini. Kuva: NASA.



Joel Kontinen

Etiikan professori Thomas White on herättänyt keskustelua ehdottamalla, että delfiinejä tulisi pitää ”ei-inhimillisinä” persoonina.

Delfiinit ovat kieltämättä älykkäitä ja oppivaisia eläimiä, mutta niiden pitäminen persoonina kertoo enemmän ehdotuksen tekijän maailmankuvasta kuin itse pullonokkadelfiineistä.

Eläinaktivistit ovat ennenkin yrittäneet nostaa eläimiä liki ihmisten tasolle. Simpanssi nimeltä Matthew Hiasl Pan nousi otsikoihin ympäri maailmaa, kun sen asemaa puitiin Itävallan korkeimmassa oikeudessa tammikuussa 2008. Oikeus tosin eväsi siltä henkilön oikeudet.

Kesäkuussa 2008 Espanjan parlamentin ympäristövaliokunta myönsi isoille apinoille rajoitetut ihmisoikeudet, esimerkiksi oikeuden elämään ja vapauteen.

Valitettavasti eläinten oikeuksien puolustajat monesti vähättelevät ihmisoikeuksia. Heidän ideologiansa kumpuaa darvinistisesta evoluutiosta, jonka mukaan ihminen ei ole yhtään sen arvokkaampi kuin kirkon rotta. Bioetiikan professori Peter Singer, älyllisesti rehellinen ateisti, esimerkiksi sanoo, että on eettisempää surmata ihmislapsia – jopa 28 vuorokautta näiden syntymän jälkeen – kuin syödä eläinten lihaa.

Delfiinikeskustelu on syytä nähdä tästä perspektiivistä.

Delfiinien pitäminen vankeudessa, esimerkiksi Särkänniemessä, herättänee toisinaan jopa enemmän keskustelua kuin syntymättömien lasten surmaaminen taloudellisista syistä.

On valitettavaa, että delfiinejä on kohdeltu kaltoin. Mutta ongelma ei ratkea sillä, että nostamme ne ihmisten tasolle samalla kuin poljemme syntymättömien ihmisten oikeuksia. Voimme antaa delfiinien olla eläimiä ja silti suhtautua niihin eettisesti.


Lähde:

Edwards, Lin- 2010. Scientists say dolphins should be treated as non-human persons. Physorg.com. (6.1.)
http://www.physorg.com/news181981904.html