Joel Kontinen
Rautakauden temppelin löytyminen Jerusalemin lähellä on muuttanut ajatusta, että muinaisella Juudan kuningaskunnalla, joka sijaitsi nykyisessä Etelä-Israelissa, oli vain yksi temppeli: Ensimmäinen, Salomonin temppelin nimellä tunnettu, pyhä palvontapaikka Jerusalemissa. Se rakennettiin 10. vuosisadalla eKr ja se hävitettiin vonna 586 B.C.
Löydetty temppeli - jossa noin 150 seurakuntaa palvoi Jahvea, mutta palvoi siellä myös epäjumalia - oli käytössä samalla ajanjaksolla kuin ensimmäinen temppeli. Sen löytyminen osoittaa, että juutalaisessa Raamatussa kerrotusta huolimatta valtakunnassa oli myös muita temppeleitä ensimmäisen temppelin lisäksi.
"Jos niin lähellä Jerusalemia asuvilla ihmisillä oli oma temppeli, ehkä Jerusalemin eliitin hallinto ei ollut niin vahva ja valtakunta ei ollut niin vakiintunut kuin Raamatussa kuvaillaan? Tutkimuksen tekijä Shua Kisilevitz Tel Aviv -yliopiston arkeologian tohtoriopiskelija ja Israelin antiikin hallintoelimen arkeologi, kertoi Live Sciencelle.
Mitta Kisilevitz puuhuu Raamatun ohitse. Monet Israelin ja Juudan kuninkaat olivat eivät välittaneet Raamatun ohjeista ja asettivat epäjumalia temppeliin.
Arkeologit ovat tienneet 1990-luvun alusta Tel Motzan rauta-ajan asutuksesta, joka sijaitsee alle 6,4 kilometriä Jerusalemin ulkopuolella. Kuitenkin vasta vuonna 2012 tutkijat löysivät temppelin jäännökset sieltä viime vuonna, kun he kaivoivat sitä edelleen, ennen sinne rakennettavaa moottoritietä.
Tämä temppeli rakennettiin todennäköisesti noin 900 B.C. ja toimi muutama sata vuotta, kunnes se hävisi kuudennen vuosisadan alkupuolella B.C, kirjoittivat Kisilevitzin ja hänen tutkijansa Biblical Archeology Review -lehden tammi / helmikuun numerossa.
Tämä temppelin olemassaolon ajankohta hämärsi arkeologit. "Raamattu sisältää yksityiskohdat kuningas Hiskian ja kuningas Josian uskonnollisista uudistuksista, jotka vahvistivat palvontakäytännöt Salomon temppeliin Jerusalemissa ja poistivat kaiken kultisen toiminnan sen rajojen ulkopuolella", Kisilevitz ja arvonantaja Oonia Lipschits, Sonian ja Marcon johtaja. Nadlerin arkeologinen instituutti, Tel Aviv University, kirjoitti lehdessä.
Mutta Salomo rakensi myös paikkoja, jossa hänen tuhat vaimoaan voivat palvella omaa jumalaansa. Tämä loppui Hiskian ja Josian aikana, kun tehtiin jumalanpalveluuudistus ja epäjumaliin suhtauduttiin ankarasti.
Nämä uudistukset tapahtuivat todennäköisesti kahdeksannen ja seitsemännen vuosisadan lopulla. Toisin sanoen niitä tapahtui samanaikaisesti Tel Motzan temppelin toiminnan kanssa, tutkijat kertoivat -eli justiin näiden kuninkaiden aikana.
Lähde:
Geggel, Laura. 2020. Ancient 'outlaw temple' discovered in Israel. Live Science. 12.2.
Tekstit
