Suvivirsi tänä kesänä

Vaarallista tekstiä- vapaa-ajattelijoiden mielestä.




Joel Kontinen


Nyt on taas punarinta löytänyt tiensä meidän pihalle. Kesä on taas tullut.

Kun vapaa-ajattelijat väittivät, että suvivirsi on uskonnon harjoittamista, se näytti vain nostavan tuon kauniin virren arvostusta. Suvivirttä on laulettu eri yhteyksissä entistä useammin koulujen kevätlukukauden päätyttyä. Jopa kansanedustajat lauloivat sen äskettäin.

Saako kadulla rukoilla vai loukkantuvatko vapaa-ajattelijat?

Jeesus herätti Lasaruksen kuolleista hautausmaalla. Kuva Wikipediasta.



Joel Kontinen

Monet ajattelevat, että sairaiden puolesta voi rukoilla – kunhan se tapahtuu kotona tai kirkossa. Mutta entä jos jotkut lähtevät kaupungin kadulle rukoilemaan sairaiden puolesta?

Idea ei ole aivan uusi. Jeesus paransi monet katujen ja teiden varsilla. Apostolit tekivät samoin.

Viime aikoina kristityt ovat vieneet sanoman parantavasta Kristuksesta kaduille esimerkiksi Brisbanessa. Tanskalainen evankelista Torben Søndergaard on tehnyt samoin miltei kaikkialla maailmassa.

Näissä spontaaneissa tilanteissa ei kerätä kolehtia eivätkä rukoilijat saa rahallista korvausta työstään.

Helsingin Sanomat raportoi äskettäin, että kristityt nuoret rukoilivat ihmisten puolesta myös pääkaupungin kaduilla.

On jo korkea aika oivaltaa, että evankeliumi on pelkästään positiivinen asia.

Mutta kun muistaa, mistä kaikista aikamme saddukeukset eli vapaa-ajattelijat ovat valittaneet (suvivirsi, krusifiksit, päiväkotien rukoushetket), niin mitenhän tällä kertaa käy?

Lähde:

Juntunen, Esa. 2015. Jalkaan lisää pituutta rukoilemalla – HS seurasi kristillisten aktiolaisten katukampanjaa Helsingissä. Helsingin Sanomat (22.5.).

Vapaa-ajattelijat käyvät taas suvivirren (ja muidenkin virsien) kimppuun

Vaarallista tekstiä? Tämä virsi saa vapaa-ajattelijat näkemään punaista. Lähde: Kirkolliskokouksen 13. helmikuuta 1986 hyväksymä virsikirja.




Joel Kontinen

Vapaa-ajattelijat eivät näytä toipuvan suvivirren aiheuttamasta traumasta vaan jatkavat kamppailuaan. He ovat nyt ottaneet tähtäimeensä peruskoulun Virsivisa-kilpailun.

Turun Sanomat kertoi, että Vapaa-ajattelijain liiton mukaan ”virsien tuominen muille kuin uskonnon oppitunneille on ristiriidassa uskonnonvapauden ja opetuksen tunnustuksettomuuden kanssa.”

Mikä Virsivisassa sitten ärsyttää? Turun Sanomat jatkaa:

”Virsivisa on peruskoulun kolmas- ja neljäsluokkalaisille tarkoitettu kilpailu, jonka tavoitteena on tutustuttaa oppilaita virsiin koulujen välisen kilpailun avulla. Visa järjestetään syksyllä seitsemännen kerran.
- -
Vapaa-ajattelijain liitto kritisoi kannanotossaan visaa siitä, että uskonnollisiin tilaisuuksiin osallistumisen vapaaehtoisuus vaarantuu koulussa, jos Virsivisaan osallistutaan uskontotuntien lisäksi muilla oppitunneilla.”

On oikeastaan ironista, että pieni mutta sitäkin pippuruisempi ja äänekkäämpi ryhmä, jonka jäsenet kutsuvat itseään vapaa-ajattelijoiksi, haluavat rajoittaa vapaata ajattelua ja sensuroida kaiken, mikä vivahtaa uskonnollisuudelta.

Seuraavaksi he voivat hyvinkin ottaa hampaisiinsa Suomen lipun. Siinä on selvästi kristillinen symboli eli risti. Amerikkalaisten kollegoidensa tavoin he voivat myös käräjöidä kristillisten symboleiden julkista käyttöä vastaan jouluna, pääsiäisenä ja muina kristillisinä juhlapyhinä.

Ja kohta huomaamme elävämme kuin DDR:n työläisten paratiisissa muurin eli antifasistisen suojavallin (saks. antifaschistischer Schutzwall) takana. Stasin urkkijat pitivät siellä huolta siitä, että toverit pysyivät kaidalla tiellä eivätkä sortuneet lännen turmelevaan hapatukseen.

Miksi tällainen oli tarpeen? Todellinen vapaus kumpuaa vain ja ainoastaan Jeesuksen Kristuksen opetuksesta.

Lähde:

Koulujen Virsivisa suututti Vapaa-ajattelijat. Turun Sanomat 27.5.2014.

Skeptikko yrittää kääntää huomion pois suvivirrestä kritikoimalla Nooan arkkia

Nooan arkki oli suuri merikelpoinen laiva.



Joel Kontinen

Helsinkiläisen vapaa-ajattelijan kantelusta syntynyt kohu suvivirrestä on herättänyt monenlaisia kannanottoja.

Toimittaja Lauri Miikulainen kirjoittaa Aamulehdessä: ”Sama luokanopettaja, jonka tehtävä on kylvää kriittisen ja tieteellisen ajattelun siemenet, opettaa toisella tunnilla tarinoita siitä, kuinka kaikki maailman eläinlajit mahtuivat Nooan arkkiin.”

Hänen aiheenaan on suvivirsi.

Voisi luulla, että Miikulainen yrittää kääntää huomion pois vapaa-ajattelijoiden suvaitsemattomuudesta ja halusta kieltää vapaa ajattelu.

Miikulainen on tehnyt kotitehtävänsä huonosti. Kriittinen ajattelu vieroittaa ihmisen evoluutioon perustuvasta maailmankatsomuksesta, jonka mukaan kaasut ja tähtipöly synnyttivät elämän elottomasta jo ennen kuin darvinistiset prosessit ehtivät käynnistyä.

Nooan arkki oli 150 metriä pitkä erittäin merikelpoinen laiva, jossa oli kolme kantta.

Suurin osa miljoonista eläinlajeista on pikkuruisia hyönteisiä, jotka mahtuvat hyvin pieneen tilaan. Nooan ei tarvinnut ottaa kaloja tai muita vesieläimiä mukaan, koska ne selvisivät tyrskyistä vedessä.

Evolutionistit ovat monesti paisutelleet lajien lukumäärää, koska he eivät ole huomanneet, että esimerkiksi dinosaurukset muuttuivat vanhetessaan. Suurin osa dinosauruksista oli yllättävän pieniä, ja T. rex ja isot kasvinsyöjädinosaurukset olivat nuorina pikkuisia, koska ne joidenkin matelijoiden tavoin kasvoivat koko ikänsä.

Genesis on historiaa. Evoluutio taas perustuu pitkälti tarinointiin.


Lähde:

Miikulainen, Lauri. 2014. Veisaa virsiä omalla ajallasi. Aamulehti 26.3., B20.

Miksi ”Lähi-idän nomadiheimojen ikiaikaisia taruja” pitäisi kunnioittaa, skeptikko kysyy

Godfrey Knellerin maalaama Sir Isaac Newtonin muotokuva (1702). Kuva Wikipediasta. Monet tieteen suurista pioneereista, kuten esimerkiksi Newton, uskoivat Raamatun olevan historiallisesti totta.


Joel Kontinen


”Mikä ihme siinä on, että Lähi-idän nomadiheimojen ikiaikaisia taruja ja tarinoita (Raamattua) pitäisi meillä kunnioittaa yli älyn ja järjen? Eihän siinä ole tolkun häivää”, kirjoittaa Rauli Jokelin Aamulehden mielipidekirjoituksessa.

Tämä väite toistuu yllättävän usein, vaikka siinä ei ole mitään perää. Raamattu eroaa kaikkien muiden uskontojen pyhistä kirjoituksista siinä, että se on historiaa. Arkeologit ovat monesti osoittaneet, että Raamattu kuvailee menneitä tapahtumia paikkansapitävästi.

Lisäksi Raamatun ennustukset, joista monet ovat toteutuneet hämmästyttävän yksityiskohtaisesti, viittaavat vakuuttavasti siihen, että se ei ole mikään tavallinen kirja.

Jokelin myös tunnustaa uskovansa, että valistuksen aikana ”tietäminen vapautui uskomisen kahleista ja eteenpäin on menty huimasti.”

Tämä ei pidä alkuunkaan paikkaansa. Yliopistolaitos syntyi ”pimeällä” keskiajalla. Akateeminen opetus oli kirkon keksintö. Monet tieteen suurista pioneereista, kuten esimerkiksi Sir Isaac Newton, uskoivat Raamatun olevan historiallisesti totta.

Todellisuudessa kristinuskon vaikutuksen heikkeneminen on synnyttänyt myyttejä, joista tunnetuin lienee darvinistinen käsitys elämän kehityksestä.


Lähde:

Ei lisää uskomuksia. Jatkot. Aamulehti 20.5. 2013.

Risti mäen rinteellä

Joel Kontinen

Townsvillen lähellä sijaitsevalla Magnetic islandilla sivukadun yläpuolelta häämöttää jotain valkoista, joka näyttää aivan ristiltä. Sinne pääsee kapuamaan vain pusikossa kiemurtelevaa polkua pitkin.

Esine on valtava betoninen risti. Se on pystytetty kivenjärkäleen reunalle. Risti kertoo toivosta omalla hiljaisella tavallaan.

Onneksi tämä on Australiaa eikä USA:aa tai Eurooppaa, jossa vapaa-ajattelijat ahdistuvat ja menettävät mielenrauhansa ristin nähdessään.

Kun vapaa-ajattelija käy Raamatun moraalin kimppuun

Honoré Daumier: Don Quijote (1868). Kuva Wikipediasta.





Joel Kontinen

Vapaa-ajattelija Veli-Pekka Tynkkynen käy donquijotemaisella strategialla kristinuskon tuulimyllyjä vastaan Aamulehdessä.

Tynkkynen ei alkuunkaan pidä siitä, että moraali on peräisin Raamatusta:

”On selvää, että jumalaiselta moraalilta putoaa pohja, kun mikään todistusaineisto ei puhu maailman luomisen puolesta”, hän väittää.

Todellisuudessa näemme osoituksia luomisesta ja äärimmäisen hienosta suunnittelusta kaikkialla, esimerkiksi punarinnan suunnistusmekanismissa tai solun nanoteknologiassa.

Mutta antaa Tynkkysen jatkaa:

”Uskontotieteilijät ovat osoittaneet, että ihmisen moraalinen käytös ei tule uskonnosta.”

Kiinnostava väite, mutta meidän kannattaisi ehkä muistaa, että uskontotiede on pohjimmiltaan ateistinen vastine teologialle. Tieteenalan englanninkielinen nimi comparative religion kertoo, että siinä kaikkia uskontoja pidetään samanarvoisina (ja totuusarvoltaan väärinä, koska uskontotiede olettaa uskonnon olevan darvinistisen evoluution tuote).

”Ihmiskunnan perustavanlaatuiset moraalikäsitykset ovat kulttuuriin ja maailmankatsomukseen katsomatta samanlaiset,” hän kertoo seuraavaksi.

Apostoli Paavali totesi Roomalaiskirjeessä, että omatunto vaikuttaa myös pakanoissa, jotka tietävät intuitiivisesti, mikä on oikein ja mikä väärin: ”Pakanakansatkin, joilla ei ole lakia, saattavat luonnostaan tehdä, mitä laki vaatii. Silloin pakanat, vaikkei heillä lakia olekaan, ovat itse itselleen laki. Näin he osoittavat, että lain vaatimus on kirjoitettu heidän sydämeensä. Siitä todistaa heidän omatuntonsakin.” (Room. 2:14-15).

Tynkkynen uskoo Raamatusta asioita, joita siinä ei ole, esimerkiksi orjuuden oikeuttamisen, naisten alistamisen ja monien ihmisrotujen olemassaolon.

Raamattu osoittaa selvästi, että kaikki ihmiset ovat Jumalan kuvina arvokkaita ja kuuluvat samaan aadamilaiseen rotuun. Darvinistit sen sijaan ovat menneinä vuosina uskoneet, että ihmisrotuja on ainakin viisi.

Mutta kun tieto on lisääntynyt, darvinistiset "totuudet" ovat osoittautuneet korttitaloiksi, jotka eivät ole kestäneet pientä syyspuhuria. Kun argumentit ovat käyneet vähiin, retoriikka on nostanut päätään.

Niin on käynyt nytkin.

Lähde:

Tynkkynen, Veli-Pekka. 2011. Uskontojen moraali ja totuusväitteet pidettävä erillään. Aamulehti 21.8., B21.

50 vuotta Berliinin muurin rakentamisesta

Berliinin muuri vuonna 1986. Kuva Wikipediasta.




Joel Kontinen

Moni vapaa-ajattelija haikailee yhteiskuntaa, jossa Raamattu olisi korvattu ateistien teksteillä. Heidän mukaansa usko Jumalaan rajoittaa ihmisen vapautta.

Heidän olisi hyvä muistaa, että harvat ovat olleet täysin tyytyväisiä ateistisiin kokeiluihin. Itä-Saksa yritti luoda täysin sekulaarisen yhteiskunnan, mutta jostain syystä läheskään kaikki toverit kansalaiset eivät olleet tyytyväisiä siihen. Elokuussa 1961 DDR:n piti rakentaa antifasistinen suojavalli (saks. antifaschistischer Schutzwall), jotta Itä-Berliiniin jäisi edes hiukan tovereita pitämään yhteiskuntaa koossa.

Itäsaksalaisten joukkopako ei ainakaan johtunut kristinuskosta, koska DDR:ssä ei virallisesti pidetty rippileirejä eikä edes vietetty joulua.

Vapaa-ajattelija Tynkkynen kirjoittaa historiaa uudelleen Aamulehdessä

Vapaa-ajattelija Tynkkynen ei pidä tästä kirjasta.


Joel Kontinen

Järkyttävät tapahtumat saavat monesti maailmankatsomustaan puolustavat ateistit käyttämään tapahtunutta aseenaan kristinuskoa vastaa. Näin kävi myös Norjan tragedian vanavedessä.

Tällä kertaa äänessä on Aamulehden lukijoille tuttu mielipidekirjoittaja Veli-Pekka Tynkkynen, joka on aiemmin jo ehtinyt ehdottaa, että Raamattua ei pitäisi lukea pikkulapsille, koska siinä kuvataan julmuuksia. Esimerkiksi Jeesusta kidutetaan.

Tynkkynen ei tuolloin kertonut meille, miksi Jeesusta kidutettiin. Vastaus olisi selvinnyt katsomalla peiliin. Selkokielellä sanottuna meidän syntimme veivät Vapahtajamme ristille.

Mutta Jeesus ei jäänyt vainajaksi, vaan Hän nousi ylös.

Palatkaamme herra Tynkkyseen, joka onnistuu niputtamaan Päivi Räsäsen ja Norjan joukkomurhaajan Anders Behring Breivikin arvomaailman samaan kategoriaan.

Breivik on esimerkiksi sanonut, ettei hän tiedä, onko Jumalaa olemassa ja että Darwinin Lajien synty on tärkeimpiä kirjoja, jotka hän on lukenut.

Hän myös pitää ihmistä miljoonavuotisen evoluutioprosessin tuotoksena, mikä ei kuulosta lainkaan kristilliseltä.

Ministeri Räsäsen kanssa tällaisilla mieltymyksillä ei ole mitään tekemistä.

Tynkkynen jatkaa seuraavaksi Saksan kansallissosialisteihin ja tekee näistä germaanien muinaisten pakanauskontojen harjoittajista kristittyjä.

Todellisuudessa natsit sulkivat kristittyjä keskitysleireille ja surmasivat esimerkiksi tunnetun toisinajattelijan Dietrich Bonhoefferin. Bruce Walker on teoksessaan The Swastika Against the Cross osoittanut, että natsit nimenomaan pyrkivät tuhoamaan kristinuskon jo ennen kuin he vainosivat juutalaisia. Walkerin tutkimus perustuu 1930-luvun alkuperäislähteisiin.

Historiantutkijat ovat myös osoittaneet, että natsien ideologialla oli vahva yhteys darvinismiin. Tästä Tynkkynen vaikenee kuin muuri.

Lopuksi Tynkkynen tietää kertoa, että Raamatun ”kirjoitukset on aikoinaan koottu yksiin kansiin poliittisella päätöksellä.”

Jokainen kirkkohistoriaa lukenut tietää, että väite on täysin perätön. Alkukirkon johtajilla oli hyvin tiukat kriteerit siitä, mitä kirjoituksia he ottivat Uuden testamentin kaanoniin, joka oli valmis monia vuosikymmeniä ennen kuin kirkolliskokous vahvisti, mitkä kirjat täyttivät pyhien kirjoitusten tuntomerkit:

1) Kirjoittajan tuli olla joko apostoli tai henkilö, joka tunsi apostolin läheisesti.
2) Kirjan piti olla hengellisesti ja moraalisesti mahdollisimman tasokas ja keskittyä Kristuksen työhön.
3) Kirjan piti olla koko kirkon hyväksymä.
4) Pyhän Hengen inspiraatio tuli näkyä kirjassa.

Vuonna 397 jKr. Kartagon kolmas kirkolliskokous hyväksyi Uuden testamentin kaanoniin ne 27 kirjaa, jotka meillä nykyisinkin on Uudessa testamentissa.

Tynkkynen on toisin sanoen temmannut tuulesta kaikki väitteet, jotka hän esittää mielipidekirjoituksessaan.

Lähteet:

Cosner, Lita. 2010. The Christian Nazi myth refuted. Journal of Creation 24(1): 22-25.

Tynkkynen, Veli-Pekka. 2011. Räsäsen asenne siunaa vihapuheen. Aamulehti 13.8., B17.

Miksi vapaa-ajattelijat haluavat kieltää vapaan ajattelun?

Carl Heinrich Bloch: Vuorisaarna. Kuva Wikipediasta. Jeesus antoi seuraajilleen tehtävän viedä evankeliumin kaikkeen maailmaan.



Joel Kontinen

Vapaa-ajattelijoiden liiton uusi puheenjohtaja Petri Karisma haluaa uskonnon olevan yksityisasia.

Kaarina Korte totesi tänään (18.7.) osuvasti Aamulehdessä, että vapaa-ajattelijoiden pitäisi muuttaa nimensä, koska he eivät halua antaa muiden ajatella vapaasti.

Ateistit ovat aina pyrkineet tukahduttamaan ajatusten vapaan vaihdon, koska heidän ideologiansa ei pidemmän päälle kestä avoimuutta. Berliinin muureilla on tapana murentua.

Kristinusko ei voi olla pelkästään yksityisasia. Jeesus antoi seuraajilleen tehtävän vielä evankeliumi kaikkialle maailmaan. Hän myös neuvoi heitä opettamaan niitä, jotka uskovat Häneen.

Kristityt opettavat toisiaan seurakunnassa. Kristinuskoon kuuluu aina kollektiivinen ulottuvuus.

Vapaa-ajattelijat halunnevat estää kristittyjä toteuttamasta lähetyskäskyä. Näin he rajoittavat uskonnonvapautta.

Lähde:

Korte, Kaarina. 2011. Vapaa-ajattelijat haluavat kieltää vapauden muilta. Aamulehti 18.7., B16.

Ihmisoikeustuomioistuin kumosi krusifiksikiellon

Krusifiksit saavat edelleenkin olla esillä, myös Italiassa. Kuva Wikipediasta.



Joel Kontinen

Jo apostoli Paavali kirjoitti, että ristiinnaulittu Kristus on pakanoille pahennus. Myöhempien aikojen skeptikko Soile Lautsi valitti Italian koulujen krusifikseista, koska hänen mielestään ne loukkasivat ei-katolilaisten oikeuksia.

Euroopan ihmisoikeustuomioistuin päätti eilen (perjantaina 18.3.) miltei yksimielisesti (äänin 15-2), että krusifiksit eivät loukkaa uskonnonvapautta.

Näinhän se on. Krusifiksia ei sitä paitsi ole pakko katsoa, jos ei satu pitämään siitä. ”Vapaa-ajattelijat” ovat monissa asioissa turhan suvaitsemattomia.


Lähde:

Italia voitti kiistan koulujen krusifikseista Euroopan ihmisoikeustuomioistuimessa. Aamulehti 19.3., A12.

Scientific American: Evoluution epäileminen on vaarallista!

Joel Kontinen

Tämän blogin lukeminen voi olla vaarallista, ainakin elokuun Scientific Americanin mukaan. USA:n tunnetuin populaaritiedelehti valittelee sitä, että niin harva amerikkalainen (45%) uskoo darvinistiseen evoluutioon.

Evoluution epäily voi olla vaaraksi myös täällä koto-Suomessa Scientific Americanin logiikan mukaan.

Sciencen julkaisemassa ja National Science Boardin teettämässä tutkimuksessa vain 45 prosenttia vastaajista ilmoitti uskovansa, että nykyihminen on kehittynyt jostain aiemmin eläneestä eläinlajista. Lisäksi vain 33 prosenttia kertoi uskovansa big bangiin.

Vaarallisuus ei suinkaan ole vähentynyt viime vuosina. Aiemmat kyselyt ovat antaneet samansuuntaisia tuloksia USA:ssa. Myös Isossa-Britanniassa, Suomessa ja muuallakin Darwinin epäilijöitä on huomattavasti enemmän kuin mitä ateistit, humanistit ja muut ”vapaa-ajattelijat” toivoisivat.

Tämä ei suinkaan ole kummallista, koska todellisuus solun nanomoottoreista lähtien näyttää suunnitellulta.

Lähde:

Krauss, Lawrence M. 2010. Faith and Foolishness: When Religious Beliefs Become Dangerous. Scientific American (elokuu).

Vapaa-ajattelija: Raamattu ei sovi lapsille

Uusi testamentti kuvaa Jeesuksen esimerkiksi Hyvänä Paimenena. Kuva: Toby Hudson, Wikipedia.




Joel Kontinen

Vapaa-ajattelijana itseään pitävä Veli-Pekka Tynkkynen jatkaa kamppailuaan kristinuskoa vastaan. Tällä kertaa hän pyrkii todistelemaan, että Raamattu ei sovi ainakaan pikkulapsille, koska siinä kuvataan julmuuksia, esimerkiksi Jeesusta kidutetaan.

Tynkkysen näkemys kertoo siitä, että risti edelleenkin aiheuttaa pahennusta. Apostoli Paavali kirjoitti Korintin seurakunnalle:

”Me - - julistamme ristiinnaulittua Kristusta. Juutalaiset torjuvat sen herjauksena, ja muiden mielestä se on hulluutta, mutta kutsutuille, niin juutalaisille kuin kreikkalaisillekin, ristiinnaulittu Kristus on Jumalan voima ja Jumalan viisaus.”

Tynkkynen näkee Raamatussa muutakin sopimatonta, esimerkiksi kertomuksen Daavidista ja Goljatista. Jos kriteerinä on väkivalta, jonkun pitäisi pikapuolin julistaa myös Aamulehti, Yleisradio, Ateneum, jääkiekko, YouTube, blogit, Facebook ja Twitter pannaan.

Minkähän vuoksi vapaa-ajattelijat niin hanakasti kieltävät kaikkia muita ajattelemasta vapaasti?


Lähde:

Tynkkynen, Veli-Pekka, 2010. Ikäsuositukset koskemaan etenkin Raamattua. Aamulehti 15.6., B18.

Vapaa-ajattelijoiden pornahtava agenda

Jeesuksen moraaliopetus ei kelpaa vapaa-ajattelijoille. Carl Heinrich Bloch: Vuorisaarna. Kuva Wikipediasta.




Joel Kontinen


Vapaa-ajattelijoiden tuorein tempaus kertoo pikemminkin suvaitsemattomuudesta kuin mistään muusta.

Helsingin vapaa-ajattelijat järjestivät kampanjan, jossa Uusia testamentteja ja Koraaneja vaihdettiin Jalluun ja Hustleriin. Heidän mukaansa pornossa ei suinkaan ole kyse naisten alistamisesta vaan se ”nostaa naisen seksuaalisesti vapaaksi toimijaksi.”

Vapaa-ajattelijat näkevät kristinuskon seksuaalikielteisenä, vaikka esimerkiksi Vanhan testamentin Laulujen laulu eli Korkea veisu (joka siis kuuluu kristittyjen Raamattuun) kertookin vallan muuta.

Mutta vapaa-ajattelijoita ei juurikaan tunneta sitä, että he punnitsisivat asioita kriittisesti. Heidät tunnetaan lähinnä siitä, että he vastustavat kaikkea, mikä vähänkään viittaa kristinuskoon, esimerkiksi koulujen uskonnonopetusta, päiväkotien ruokarukouksia ja krusifiksejä.

Historia osoittaa, että tällainen sinisilmäinen idealismi muuttuu varsin pian anarkiaksi. Vallankumous syö aina lapsensa. Vapautta janoavat kansanjoukot alkavat pian vaatia johtajiaan giljotiiniin.

Vapaa-ajattelijat ovat kaikesta päätellen oppineet ideologiansa ja omaksuneet sananpartensa George Orwellin romaanista Vuonna 1984, jossa sanat tarkoittavat täysin päinvastaista kuin mitä luulisi.

Todellinen vapaus on löydettävissä vain kristinuskosta. Jeesus itse sanoi:

”Totisesti, totisesti minä sanon teille: jokainen, joka tekee syntiä, on synnin orja.”

Mutta Hän myös sanoi: ”Jos te pysytte minun sanassani, niin te totisesti olette minun opetuslapsiani; ja te tulette tuntemaan totuuden, ja totuus on tekevä teidät vapaiksi.”

Evankeliumi kykenee vapauttamaan myös vapaa-ajattelijat siitä synkästä antikristillisyydestä, joka heitä motivoi.

Lähde:

Vaarne, Ville. 2010. Raamatut pois ja pornolehtiä tilalle. Aamulehti 5.6., A5.

Krusifiksit palaavat otsikoihin

Krusifiksit puhuttelevat edelleenkin. Kuva Wikipediasta.




Joel Kontinen

Italia on valittanut viime syksyn krusifiksikiellosta Euroopan ihmisoikeustuomioistuimeen. Suomalaissyntyinen Soile Lautsi kanteli tuolloin koulujen krusifikseistä, joiden hän katsoi rajoittavan uskonnonvapauttaan.

Krusifiksikielto kertoo pikemminkin vapaa-ajattelijoiden tavasta tulkita ajattelunvapautta kuin mistään muusta. Eli kaikki saavat ajatella vapaasti, kunhan ajattelevat niin kuin vapaa-ajattelijat.

Asia menee piakkoin Strasbourgissa kokoontuvan Euroopan ihmisoikeustuomioistuimen uuteen käsittelyyn.

Lähde:

Italian krusifiksikielto käsitellään uudelleen. Savon Sanomat. 3.2. 2010. http://www.savonsanomat.fi/uutiset/ulkomaat/italian-krusifiksikielto-k%C3%A4sitell%C3%A4%C3%A4n-uudelleen/538592

Tuore kirja kertoo kristinuskon mullistavasta vaikutuksesta lähetyskentillä

Jeesuksen Kristuksen perustama uskonto muuttaa niin yksilöitä kuin yhteiskunnan rakenteitakin. Kuva Wikipediasta.




Joel Kontinen

Kristinusko voi muuttaa niin yksilöitä kuin yhteiskunnan rakenteita. Lähetystyön historian tutkija tohtori Dana L. Robert kertoo kirjassaan Christian Mission: How Christianity Became A World Religion (Wiley-Blackwell, 2009), miten naislähetystyöntekijät edistivät naisten hyvinvointia ja saivat aikaan yhteiskunnallisia uudistuksia Aasian ja Afrikan kylissä.

Tohtori Robert kertoo, että nämä rohkeat pioneerit

- perustivat tuhansia orpokoteja ja kouluja
- lääkitsivät naisia kulttuureissa, joissa mieslääkärit eivät suostuneet hoitamaan naisia
- taistelivat naisten oikeuksien puolesta
- vastustivat prostituutiota sekä nuorten tyttöjen naittamista vanhemmille miehille
- protestoivat leskien surmaamista vastaan Intiassa
- kampanjoivat jalkojen typistämistä vastaan Kiinassa
- vastustivat naisten ympärileikkausta Afrikassa
- yrittivät estää kunniamurhia Lähi-idässä

Tällaisen radikalismin ei pitäisi hämmästyttää meitä. Uuden testamentin mukaan kristinusko on mullistava uskonto. Apostoli Paavali kirjoitti Korintin seurakunnalle: ”Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut” (2. Kor. 5:17).

Tämä radikaali sanoma sai lähetystyöntekijät myös puuttumaan yhteiskunnallisiin epäkohtiin.

Kirja olisi tarpeellista luettavaa myös niille vapaa-ajattelijoille, jotka valittavat päiväkotien rukouksista ja Italian koulujen krusifikseista.

Ja myös Richard Dawkinsin maailmankuva voisi hiukkasen avartua, jos hän tohtisi tarttua tohtori Robertin teokseen.

Lähde:

Carpenter, Joel. 2009. Bridging the Local and the Global. ChristianHistory.net. http://www.christianitytoday.com/ch/booksandresources/reviews/bridgingthelocalandtheglobal.html

Kun ateistisen paratiisin muurit murtuivat

Berliinin muuri vuonna 1986. Kuva Wikipediasta.





Joel Kontinen

Berliinin muuri sortui 9. marraskuuta 1989. Vuonna 1961 rakennetun muurin ainoa tarkoitus oli estää itäberliiniläisiä tovereita pakenemasta trabanttien ja muun edistyksen keskeltä taantumukselliseen länteen.

Orwellilainen kielenkäyttö ei ollut vierasta DDR:n johdolle, joka käytti muurista nimeä antifasistinen suojavalli (saks. antifaschistischer Schutzwall).

DDR:n piti olla ateistinen paratiisi, jossa lapset eivät käyneet rippikoulua eikä joulua virallisesti vietetty. Vapaa-ajattelijoiden ei tarvinnut valitella päiväkotien rukouksista eikä koulujen krusifikseista.

Stasi piti huolta siitä, ettei big brotheriä tai iltapäivälehtiä tarvittu, koska tovereiden kaikki tekemiset kirjattiin joka tapauksessa tarkasti muistiin ja arkistoitiin.

Koulussa marxilaista historiankäsitystä ja darvinistista evoluutiota opetettiin lopullisina totuuksina.

Antifasistinen suojavalli ei kuitenkaan estänyt itäsaksalaisia yrittämästä länteen. Viitisen tuhatta saksalaista pääsi pakenemaan Länsi-Berliiniin, mutta rajavartijat ampuivat vähintään toista sataa maanmiestään ja -naistaan. Uhrien tarkka lukumäärä jäänee selvittämättä; arviot vaihtelevat 125:stä 262:een.

Kaikki eivät viihtyneet ateistisessa paratiisissa.


Lähde:

Rogalla, Thomas. 2006. Hildebrandt: Historiker arbeiten im PDS-Auftrag. Mauermuseum zählt mehr, nicht weniger Mauertote. Berliner Zeitung. (9.11.)

Krusifiksin juurella

Kristuksen risti aiheuttaa edelleenkin pahennusta. Kuva Wikipediasta.




Joel Kontinen

Euroopan ihmisoikeustuomioistuin katsoo koulun seinällä olevan krusifiksin rikkovan uskonnonvapautta. Italiansuomalaisen Soile Lautsin nostaman kanteen hyväksyminen on herättänyt hämmästystä niin Italiassa kuin muuallakin.

Päätös on myös tuonut esille vapaa-ajattelijoiden suvaitsemattomuuden ja kärsimättömyyden. USA:sa ateistit ovat tunnettuja siitä, että he eivät juurikaan ole tyytyväisiä yhteiskunnan päätöksiin vaan vievät pienetkin asiat oikeuteen.

Meillä koto-Suomessa ateistit valittelevat milloin mistäkin, viimeksi päiväkotien rukouksista.

Harva pystyy suhtautumaan täysin neutraalisti Jeesukseen Kristukseen. Me olemme joko puolesta tai vastaan. Ristiinnaulittu Kristus herättää edelleenkin voimakkaita tunteita, aivan kuten kaksi vuosituhatta sitten, jolloin apostoli Paavali kirjoitti Korintin seurakunnalle:

”Me -- julistamme ristiinnaulittua Kristusta. Juutalaiset torjuvat sen herjauksena, ja muiden mielestä se on hulluutta mutta kutsutuille, niin juutalaisille kuin kreikkalaisillekin, ristiinnaulittu Kristus on Jumalan voima ja Jumalan viisaus” (1. Kor. 1: 23-24).

Krusifiksi on selvästi kristillinen symboli. Se kertoo siitä, että Jumalan Poika kuoli ihmisten syntien vuoksi ristillä. Se tuskin jättää ketään kylmäksi. Kuten Tarvo Laakso ilmaisi asian laulussaan Krusifiksi juurella (1981):

"Krusifiksin juurella palan halusta / tehdä jälleen parannuksen
krusifiksin juurella alan alusta / alla suuren armahduksen."

Symbolina krusifiksi kertoo armahduksesta, jonka valitettavan moni haluaisi torjua.

Meidän kannattaa myös muistaa, että Jeesus ei jäänyt hautaan, vaan Hän nousi ylös.

Lopuksi pieni vihje vapaa-ajattelijoille: ripaus suvaitsevuutta ei varmaan ole pahitteeksi.

Lähteet:

Koivisto, Elina. 2009. ”Italiassa riittää töitä ateistille”. Aamulehti 5.11., A5.

Krusifiksit Italian koulujen seinillä rikkovat uskonnonvapautta. Aamulehti 4.11., A14.

Professori ennustaa länsimaisen kulttuurimme tuhon

Oswald Spengler ennusti länsimaisen kulttuurin perikadon yli kahdeksan vuosikymmentä sitten teoksessaan Der Untergang des Abendlandes. Kuva Wikipediasta. Nyt suomalaisprofessori ennustaa samaa.



Joel Kontinen

"Tulevaisuuden yllä on varjo, pimeys on pahanenteistä." Näin professori Timo Vihavainen kirjoittaa tuoreessa esseekokoelmassaan Länsimaiden tuho.

Vihavainen, joka työskentelee Helsingin yliopiston Venäjän tutkimuksen professorina, tarkastelee esseissään kulttuurin rappiota. Hänen mukaansa yhteiskunnan arvot ovat viime aikoina muuttuneet niin perusteellisesti, että kukaan ei enää kiinnitä siihen huomiota.

Professori Vihavaisen mukaan länsimaisen kulttuurin rappio, uskonnon eroosio ja itsetuhoiset arvot murentavat sivilisaatiomme ytimen. Hänen mukaansa kuluttaminen, internet ja kaupallinen populaarikulttuuri ovat korvanneet jumalanpalveluksen.

Tuloksena on kiksejä tavoitteleva, konsumerismin riivaama hedonisti.

Pehmeään elämään tottuneille suomalaisille islam jyrkkine arvoineen on todellinen uhka, varsinkin kun harva enää uskaltaa puolustaa perinteisiä arvoja.

Vihavainen ei ole ensimmäinen sekulaarinen tuomiopäivän profeetta. Oswald Spengler ennusti länsimaiden perikadon jo 1910-luvulla. Yleensä kulttuurit ovat hajonneet sisäiseen rappioon. Harva kulttuuri on kyennyt viettämään 250-vuotisjuhliaan. Ateistiset järjestelmät ovat kaatuneet huomattavasti ripeämmin kuin yhteiskunnat, jotka ovat omaksuneet kristilliset arvot.

Näyttänee siltä, että vieroksuessaan kristillisiä arvoja vapaa-ajattelijat jäljittelevät 1970-luvun taistolaisten strategiaa ja näin jouduttavat länsimaisen kulttuurin tuhoa.

Suvivirsi ja koulun uskonnonopetus nimittäin vahvistavat kotoperäisiä arvoja.



Lähteet:

Järventie, Riitta. 2009. Kansakunta kuilun partaalla. Aamulehti 12.10., A2.

Lyytinen, Jaakko. 2009. Professori Timo Vihavainen: Suomalainen älymystö vaikenee maahanmuuton ongelmista. Helsingin Sanomat (4.10.)
http://www.hs.fi/kotimaa/artikkeli/Professori+Timo+Vihavainen+Suomalainen+%C3%A4lymyst%C3%B6+vaikenee+maahanmuuton+ongelmista/1135249793782

Vapaa-ajattelijoiden vaatimukset: muistakaa George Orwellia

George Orwell vuonna 1933. Kuva Wikipediasta.




Joel Kontinen


George Orwell kirjoittaa romaanissaan Animal Farm (suom. Eläinten vallankumous) sioista ja muista eläimistä, jotka kyllästyvät ihmisen (Mr. Jonesin) ylivaltaan ja nousevat kapinaan. Eläimet ajavat Mr. Jonesin tämän maatilalta ja perustavat tasa-arvoisen demokraattisen järjestelmän.

Siat nousevat farmin johtoon. Eläimet laativat itselleen käskykokoelman, jossa tehdään selväksi, että kaikki eläimet ovat tasa-arvoisia.

Pian alkaa kuitenkin kuulua mutinaa. Muut eläimet huomaavat, että siat ovat varanneet kaikki edut itselleen. Ei kestä kauan ennen kuin alkuperäinen tasa-arvokäsky saa uuden muodon: ”Kaikki eläimet ovat tasa-arvoisia, mutta toiset eläimet ovat tasa-arvoisempia kuin toiset."

Orwellin romaani on satiiri Neuvostoliiton järjestelmästä. Mutta se soveltuu aivan yhtä hyvin vapaa-ajattelijoiden pyrkimyksiin. Uskonnonopetuksen vastustaminen on vasta alkua. Ruokahalu saattaa hyvinkin kasvaa syödessä.

On hyvä muistaa, että vapaus ja tasa-arvo kumpuavat kristillisestä perinnöstämme. Esimerkiksi Ranskan vallankumous giljotiineineen osoittaa, että vapaa-ajattelijoiden kokeiluilla on aina varjopuolensa.



Lähteet:


Orwell, George. 1945. Animal Farm. Lontoo: Secker and Warburg.

Tynkkynen, Veli-Pekka. 2009. Elämänkatsomustieto lisää tasa-arvoa. Aamulehti 6.10., B16.