Antony Flew (1923-2010): filosofi, joka luopui ateismista

Tämä kirja herätti keskustelua.





Joel Kontinen


Huhtikuun alussa kuollut filosofi Antony Flew (1923-2010) herätti hämmästystä vuonna 2004 ilmoitettuaan, että hän on luopunut ateismista.

Puolen vuosisadan ajan professori Flew oli ateistien tunnetuin puhemies siitä lähtien, kun hän vuonna 1950 luki C. S. Lewisin johtamassa Socratic Clubissa ateismia puolustavan esseen.

Flew opetti aikoinaan Oxfordissa ja hoiti filosofian professuuria useissa yliopistoissa. Flew kertoi, että biokemialliset löydöt saivat hänet vakuuttumaan, että kaiken takana täytyy olla suunnittelija. Hän sanoi, että onnellinen sattuma ei voi selittää elämän syntyä. Hän vaihtoi ateisminsa deismiin eli näkemykseen, jonka mukaan Jumala on olemassa mutta ei aktiivisesti puutu luomansa maailman asioihin.

Vaikka Flew puhuikin kauniisti kristinuskosta, etenkin Paavalista ja Jeesuksesta, hän ei ainakaan julkisesti kääntynyt kristityksi.

Vuonna 2007 Flew kirjoitti Roy Abraham Varghesen kanssa kirjan There is a God: How the World's Most Notorious Atheist Changed His Mind, jossa hän kertoi, miksi hän muutti mielensä.

Ateistit ovat yrittäneet tulkita Antony Flewn kääntymyksen joko orastavaksi dementiaksi tai innokkaiden kristittyjen painostukseksi, mutta hän itse kumosi tälläiset ehdotukset. Flew painotti, että biokemian löydöt saivat hänet muuttamaan maailmankatsomuksensa. Todisteet viittaavat Suunnittelijaan.


Lähde:

Wiker, Benjamin. 2007. Exclusive Flew interview. http://www.tothesource.org/10_30_2007/10_30_2007.htm

Ateisti puolustaa älykästä suunnittelua

Uusi kirja luonnehtii älykästä suunnittelua tieteeksi.



Joel Kontinen

Yleensä älykkään suunnittelun (intelligent design, ID) vastustajat leimaavat sen tieteen kaapuun kätkeytyväksi uskonnoksi. Darvinistit ovat luonnehtineet sitä esimerkiksi Troijan puuhevoseksi, jonka avulla uskonnolliset näkemykset tuodaan vaivihkaa koulun tiedeopetukseen. He eivät monestikaan osaa tai tahdo tehdä eroa kreationismin eli luomisopin ja älykkään suunnittelun välillä.

Tuore kirja haastaa darvinistien käsityksen älykkäästä suunnittelusta. Ateistiksi tunnustautuva Bradley Monton pyrkii lähestymään aihetta objektiivisesti kirjassaan Seeking God in Science: An Atheist Defends Intelligent Design. Monton, joka leipätyökseen toimii Coloradon yliopiston filosofian apulaisprofessorina, päätyy siihen, että älykäs suunnittelu on tiedettä.

Montonin mukaan älykäs suunnittelu on aito pyrkimys etsiä totuutta ja soveltuu sen tähden myös koulun tiedeopetukseen.

Montonin teesit ovat varsin yllättäviä. Hän myöntää, että ID:n argumentit ovat heikentäneet hänen ateistista vakaumustaan, mutta hän yrittää sovittaa yhteen suunnittelun ja oman maailmankatsomuksensa.

Monton näyttää olevan rehellinen ateisti. Jokin vuosi sitten Antony Flew, joka puolen vuosisadan ajan oli ateismin tunnetuin puolestapuhuja, tunnusti, että ID:n argumentit saivat hänet ymmärtämään, että Jumala on olemassa.

Toivottavasti Monton löytää totuuden etsinnässään Hänet, josta apostoli Paavali kirjoittaa näin:

”Hänen näkymättömät ominaisuutensa, hänen ikuinen voimansa ja jumaluutensa, ovat maailman luomisesta asti olleet nähtävissä ja havaittavissa hänen teoissaan” (Roomalaiskirje 1:20).



Lähde:

Gilson, Tom. 2009. ID's Unlikely Defender. (28.7.)
http://www.breakpoint.org/features-columns/articles/12030-ids-unlikely-defender

Entisen ateistin täyskäännös:

Antony Flew kirjoitti etsinnästään kirjan.

Joel Kontinen

Toiset jyrisevät, toiset kääntyvät

Monet tunnetut ateistit ovat viime aikoina jyrisseet Jumalaa ja uskontoa vastaan pamfleteissaan.[1] Vähemmälle huomiolle on jäänyt entisen ateistin Antony Flewn tilitys siitä, miksi hän hylkäsi ideologiansa. [2] Flew on astumassa toisen tunnetun ex-jumalankieltäjän C. S. Lewisin askeleissa, vaikka hän pitääkin itseään vielä pikemminkin deistinä[3] kuin teistinä.

Ideologinen täyskäännös

Antony Flew oli puolen vuosisadan ajan ateismin tunnetuin puolestapuhuja. Hiljattain myöntämässään haastattelussa Flew kertoo, mistä hänen täyskäännöksensä johtui. Universumin mutkikkuus sai hänet päättelemään, että kaiken takana täytyy olla älykäs lähde. [4]

Onnekas sattuma ei selitä elämän syntyä

Flew kertoo antaneen todisteiden puhua puolestaan. Hän sanoo, että elämän syntyä ja säilymistä ei voida selittää yksinomaan biologialla. Vuosi vuodelta tulee yhä enemmän todisteita siitä, että kemiallinen liemi ei pysty synnyttämään geneettistä koodia. Flewn mukaan elävän ja elottoman ero ei ole pelkästään kemiallinen. Hän pitää Richard Dawkinsin yritystä panna elämän synty onnekkaan sattuman ansioksi lähinnä koomisena. ”Jos tuo on paras argumentti, niin peli on menetetty”, Flew sanoo.[5]


Viitteet

[1] Dawkins, Richard. 2006. The God Delusion. New York: Bantam Books; Hitchens, Christopher. 2007. God is Not Great: How Religion Poisons Everything. New York: Twelve Books; Harris, Sam. 2006. Letter to a Christian Nation. New York: Random House.
[2] Flew, Antony ja Verghese, Roy Abraham. 2007. There is a God. How the World's Most Notorious Atheist Changed His Mind. San Francisco: HarperOne.
[3] Deismin mukaan Jumala käynnisti maailman mutta Hän ei puutu ihmisten maailman asioihin.
[4] Wiker, Benjamin. 2007. Exclusive Flew interview. http://www.tothesource.org/10_30_2007/10_30_2007.htm
[5] Wiker 2007.