Brittitutkimus: Nooan arkki olisi pysynyt pinnalla 70 000 eläintä kyydissä

Leicesterin yliopiston fysiikan opiskelijat testasivat Nooan arkin kelluvuutta.



Joel Kontinen

Leicesterin yliopiston neljännen vuoden fysiikan opiskelijat Oliver Youle, Katie Raymer, Benjamin Jordan ja Thomas Morris testasivat vertaisarvioidussa tutkimuksessaan Nooan arkin kykyä pysyä veden pinnalla suuressa eläinlastissa.

Opiskelijat käyttivät työssään Genesiksessä ilmoitettuja arkin mittoja (300 x 50 x 30 kyynärää), ja valitsivat kyynärän pituudeksi 48,2 cm. Arkin pituudeksi tulisi 144,6 metriä.

Mooses oli varttunut Egyptissä faraon hovissa, joten hän luultavasti käytti pidempää egyptiläistä kuninkaallista kyynärää (52,3cm). Arkin todennäköisin pituus olisi siis 156,9 metriä.

Opiskelijat sovelsivat työssään Arkhimedeen lakia, jonka mukaan kappaleeseen kohdistuva ylöspäin vaikuttava voima eli noste vastaa kappaleen syrjäyttämän nestemäärän painoa. He laskivat, että arkkiin tulevat eläimet painaisivat keskimäärin yhtä paljon kuin lammas (eli 23,47 kg).

Arkkiin olisi mahtunut niitä 2,15 miljoonaa.

He päättelivät Journal of Physics Special Topics -lehdessä julkaistussa tutkimuksessa, että arkkiin olisi sopinut 35 000 eläinlajia (2 edustajaa kustakin) ja arkki olisi pysynyt pinnalla.

He eivät näytä huomanneen, miten Genesiksen laji eroaa nykybiologian käsitteestä laji, joten vähempikin eläinmäärä (ehkä noin 10 000–16 000) olisi riittänyt säilyttämään kaikki Genesiksen lajit hengissä.

Korealaiset laivastoinsinöörit ovat aiemmin osoittaneet, että Genesiksen mitoilla rakennettu puinen alus on erittäin merikelpoinen. Se olisi kestänyt 30 metrin korkuisia aaltoja.

Lähde:

University of Leicester. 2014. Hurrah! The animals could have floated two by two according to physicists. (3.4.)

Eläinaktivistit vauhdissa: Saako simpanssi haastaa omistajansa oikeuteen?

Eläinaktivistit aikovat seuraavaksi käräjöidä esimerkiksi gorillojen puolesta.



Joel Kontinen

Otsikko ei ole vitsi. New York Timesissä oli hiljattain juttu haasteesta, jonka lakimies Steven Wise, eläinaktivisti Natalie Prosin ja joukko muita eläinten oikeuksien puolustajia laati häkkiin teljetyn Tommy-nimisen simpanssin puolesta.

106-sivuisen asiakirjan mukaan simpanssin nykyinen omistaja oli tuottanut Tommylle, entiselle sirkustähdelle, fyysisiä ja henkisiä kärsimyksiä telkeämällä tämän yksin pieneen vetoiseen häkkiin.

Natalie Prosin on Nonhuman Rights Projectin (Nh.R.P.) toimitusjohtaja. Nh.R.P. aikoo tulevina viikkoina käräjöidä myös muiden isojen apinoiden eli bonoboiden, orankien ja gorillojen, ja esimerkiksi delfiinien, elefanttien ja papukaijojen puolesta.

Tämä ei ole mitään uutta. Eläinaktivistit ovat jo vuosikaudet Apinoiden planeetta -kirjasta ja TV-sarjasta lähtien pyrkineet häivyttämään eläinten ja ihmisten välistä kuilua. He ovat tehneet eläimistä mahdollisimman ihmismäisiä – ja ihmisistä mahdollisimman eläimellisiä.

Taustalla kummittelee darvinistinen evoluutio, joka kiistää ihmisen ainutlaatuisuuden.

Ihmisten ja eläinten välinen kuilu käy ilmi jo siinä, että yksikään eläin ei oikeasti kykene haastamaan omistajaansa. Ihmisten täytyy tehdä se niiden puolesta.


Lähde:

Siebert, Charles. 2014. Should a Chimp Be Able to Sue Its Owner? The New York Times (23.4.).

Evoluutio jakaa ihmiskunnan kahdeksi alalajiksi, brittiteoreetikko ennustaa

H.G. Wells kirjoitti myös marsilaisten sotakoneista. Kuva Wikipediasta (GNU Free Documentation License, Version 1.2).



Joel Kontinen

Romaanissaan Aikakone (The Time Machine) H. G. Wellsin nimettömäksi jäänyt sankari matkustaa aikakoneella vuoteen 802 701. Ihmiskunta on jakaantunut kahdeksi alalajiksi. Ystävälliset eloit viettävät joutilasta elämää maan päällä, kun taas hirviömäiset morlokit asuvat maan alla ja tekevät kaikki raskaat työt, mutta syövät eloita.

Tieteiskirjailija H. G. Wells (1866–1946) oli darvinisti ja sosialisti, jonka pessimistinen käsitys ihmiskunnan tilasta sai hänet epäilemään Darwinin seuraajien suosimaa rodunjalostusta. Vuonna 1895 ilmestyneessä aikamatkafantasiassaan hän saattoi tosin myös kritikoida Ison-Britannian tuolloista luokkayhteiskuntaa.

Aamulehti uutisoi tänään (24.4.) näyttävästi evoluutioteoreetikon Oliver Curryn näkemyksiä: ”Ihmiskunnan evoluutiossa jako kahtia. Ihmiskunta jakautuu seuraavien sadantuhannen vuoden kuluessa kahdeksi eri alalajiksi, ennustaa brittiläinen evoluutioteoreetikko. Tämän H. G. Wellsin Aikakone-romaanista tutun tulevaisuuden vision väittää toteutuvaksi tohtori Oliver Curry London School of Economicsista.”

Aamulehti on hiukan myöhään liikkeellä, koska LifeScience esitteli Curryn näkemyksiä jo vuonna 2009.

Curryn mukaan tuhannessa vuodessa yläluokan jäsenistä tulisi pitkiä, hoikkia ja älykkäitä. Alaluokasta tulisi lyhyitä, tanakoita ja hidasälyisiä.

Evoluutio on sikäli kiinnostava ideologia, että se sallii kaksi täysin vastakkaista näkemystä samaan aikaan, kunhan ne molemmat perustuvat evoluutioon. Esimerkiksi Steve Jones uskoo, että ihmisen evoluutio on loppunut.

H. G. Wells kirjoitti marsilaisten hyökkäyksestä romaanissaan Maailmojen sota (The War of the Worlds, 1898), joten Curryn teesit eivät ole kaikilta osin kovin tieteellisiä.

Lähteet:

Choi, Charles Q. 2009. The Future of Evolution: What Will We Become? Life Science (16.11.).

Timonen, Ilkka, 2014. Ihmiskunnan evoluutiossa jako kahtia. Aamulehti 24.4., A20 – A21.

Itellan antisemitistinen postimerkki loukkaa holokaustin uhreja yhdistämällä natsiupseerin lakin ja Daavidin tähden

Toukokuussa 1944 nämä puolanjuutalaiset lähetettiin Auschwitzin kuolemanleirille. Heillä on sama Daavid tähti vaatteissaan kuin Itellan tulevassa postimerkissä. Kuva: Bundesarchiv, Bild 183-N0827-318 / CC-BY-SA, Wikipedia.



Joel Kontinen


Itellan postimerkkeilijät eivät joko tunne historiaa tai eivät välitä siitä. He liittävät suunnitellussa Tom of Finland -merkissä natsiajan saksalaisupseerin lakkiin kokardiksi Daavidin tähden.

Hitlerin Saksassa jokaisen juutalaisen tuli sakkojen uhalla pitää tätä keltaista tähteä näkyvillä vaatteissaan.

Suomessa jaksetaan kohista siitä, saako suvivirttä laulaa koulun päätösjuhlassa. Apulaisoikeuskansleri Mikko Puumalainen olisi halunnut kieltää sen uskonnon harjoittamisena.

Suvivirsi ärsyttää vain vapaa-ajattelijoita, jotka haluavat kieltää kaiken, mikä vähänkin vivahtaa muihin uskontoihin kuin naturalistiseen humanismiin tai ateismiin.

Mutta kun joku oikeasti loukkaa juutalaisia, Puumalainen ja monet muut vaikenevat kuin muuri.

Itellan postimerkkiväen pitäisi tietää, että juuri ne koppalakit, joita he mainostavat, veivät miljoonia Daavidin tähdellä merkittyjä Euroopan juutalaisia kaasukammioihin.

Itella vetoaa siihen, että Tom of Finland ”hyödynsi alakulttuureille tyypillistä itseironiaa ja huumoria”, mutta holokaustista oli huumori kaukana. Kuusi miljoonaa juutalaista ei palannut koskaan keskitysleireiltä.

Itellan postimerkkeilijät tuskin pystyisivät loukkaamaan juutalaisia ystäviämme pahemmin.

Lähde:

Tom of Finland saa syyskuussa omat postimerkit. Itella. 13.4.2014.

”Maan korvessa kulkevi lapsosen tie”: Suomalaiset uskovat enkeleihin – mutta millaisiin enkeleihin?

Fridolin Leiber (1853–1912) maalasi enkelille siivet. Kuva Wikipediasta.



Joel Kontinen

Nykyään lähes joka toinen suomalainen uskoo enkeleihin. Tämä käy ilmi Alma Median tuoreesta kyselytutkimuksesta. Julkisuuden henkilöistä esimerkiksi Jutta Urpilainen, Kirsi Ranto ja Irja Askola kuuluvat tähän kategoriaan.

Raamatussa puhutaan varsin paljon enkeleistä. Monen nykysuomalaisen enkeliteologia eroaa kuitenkin ainakin jossain määrin siitä, mitä Vanha ja Uusi testamentti meille kertovat.

Uuden testamentin mukaan enkelit ovat palvelevia henkiä. Kreikan kielen sana ἄγγελος (angelos) tarkoittaa sanansaattajaa. Enkeleillä ei ole aineellista (fyysistä) ruumista, mutta evankeliumeissa ne kuvataan aina ihmisten – ja nimenomaan nuorten miesten – hahmoisina. Ne välittävät Jumalan sanomia ihmisille, eivät ihmisen sanomia Jumalalle.

Uudessa testamentissa ei kerrota, että enkelillä olisi siipiä. (VT:n kerubit ja serafit eivät ole tällaisia sanansaattajia, vaan ne liittyvät Jumalan palvontaan.)

Raamattu ei opeta, että ihminen voisi ottaa yhteyden enkeliin tai pyytää enkeleitä tekemään palveluksia.

Jeesus ja Raamatun profeetat kertoivat Lusiferista, johtavasta enkelistä, joka kapinoi alussa Jumalaa vastaan ja sai kolmasosan enkeleistä mukaansa. New Age -filosofiat eivät tunnusta tätä eroa pyhiin ja pahoihin enkeleihin, ja niissä uskotaan virheellisesti, että kaikki enkelit ovat hyviä.

Apostoli Paavali varoitti tällaisesta sinisilmäisyydestä. Jotkut enkelit ovat nimittäin oikeasti pahoja.



Lähde:

Metsähalme, Freija. 2014. Enkeli pitää minusta huolta. Aamulehti 18.4, A4–A7.

Tuomas Enbuske kirjoittaa myyttejä Jeesuksesta

Szymon Czechowicz: Ylösnousemus (1758). Kuva Wikipediasta.




Joel Kontinen


Populaarimediassa tiedetään, että kristillisten pyhien aikana kannattaa julkaista skeptisiä spekulaatiota etenkin Jeesuksesta, koska ne herättävät mielenkiintoa. Iltalehti noudattaa tätä rahallisesti kannattavaa perinnettä.

Tuomas Enbusken piti kirjoittaa Jeesukselle, mutta tekstistä päätellen hän kirjoittaa Jeesuksesta.

Teksti ei ole akateemista, lähteisiin perustuvaa pohdintaa, vaan Enbuske heittelee lonkalta omia mieltymyksiään:

”Vaikka historiallisia Jeesuksia olisikin vain yksi, niin Raamatun tarinat ovat myyttejä, jotka ovat kiertäneet seudulla jo vuosikausia ennen tätä yhtä puusepän poikapuolta.”

Enbuske vetää tämän väitteen hatusta. Uuden testamentin evankeliumit perustuvat silminnäkijöiden kertomuksiin Jeesuksesta. Evankelistojen teksteissä on monia pieniä yksityiskohtia, jotka viittaavat siihen, että ne ovat aikalaiskuvauksia. Syvä pettymys ja moraalinen närkästys värittävät Johanneksen kuvauksia Juudas Iskariotista. Markus mainitsee nuoren miehen, joka pääsiäisaikana pakeni alasti Jeesuksen kiinniottajia. Hän myös kertoo, että Simon Kyreneläinen oli Aleksandron ja Rufuksen isä.

Yksityiskohdat kertovat siitä, että evankeliumien tapahtumat ovat todellisia.

Mutta Enbuske jatkaa:

”En voi varmalla sanoa oliko Jeesus Jumalan poika, mutta sen tiedän, että hän on maailman väärinymmärretyin ihminen. Hänen mielipiteistään on suunnilleen kolme miljardia mielipidettä, parin miljardin kristityn ja myös yli miljardin muslimin, joille Jeesus myös on profeetta.”

Tässä on totuuden hiven. Jo Uuden testamentin päivinä ihmisillä oli monia käsityksiä Jeesuksesta:

”Kun Jeesus oli tullut Filippoksen Kesarean seudulle, hän kysyi opetuslapsiltaan: ’Kuka Ihmisen Poika on? Mitä ihmiset hänestä sanovat?’ He vastasivat: ’Toisten mielestä hän on Johannes Kastaja, toisten mielestä Elia, joidenkin mielestä Jeremia tai joku muu profeetoista.’ ’Entä te?’ kysyi Jeesus. ’Kuka minä teidän mielestänne olen?’ Simon Pietari vastasi: ’Sinä olet Kristus, elävän Jumalan poika.’ ” (Matt. 16:13–16).

Jeesus osoitti selvästi, että Pietarin käsitys hänestä oli oikea.

”Yllättävän usein Jeesuksen mielipiteet muistuttavat puhujan itsensä mielipiteitä”, Enbuske sanoo.

Tämä on valitettavaa, koska meidän näkemyksemme tulisi perustua siihen, mitä Jeesus sanoo.

”En siis usko Jeesuksen olevan Jumalan poika, vaan pidän todennäköisempänä kyseisen saarnamiehen suuruudenhulluutta tai jälkipolvien halua pistää tarinaan hieman Lapin lisää”, Enbuske väittää, mutta jos hän vaivautuisi perehtymään evankeliumeihin perusteellisemmin, hän huomaisi melko pian olevansa täysin väärässä.

Pettyneet ja epäuskoiset opetuslapset eivät olisi ikinä rohjenneet lähteä julistamaan ylösnoussutta Kristusta, jos he eivät olisi tienneet, että Hän nousi oikeasti kuolleista.

Lähde:

Enbuske kirjoitti kirjeen Jeesukselle: "Maailman laajimmalle levinnyt väärinkäsitys". Iltalehti. (16.4.2014).

Kuoleman kulttuurin kammottavat seuraukset Isossa-Britanniassa: Entinen opettaja kyllästyi some-maailmaan ja haki eutanasiaa Sveitsistä. Toinen opettaja uhkasi lähettää juutalaistytön kaasukammioon

Jean Fouquet: Kuolema viikatemiehenä (1460). Kuva Wikipediasta.


Joel Kontinen

Daily Mail on julkaissut pääsiäisen alla kaksi juttua, jotka saavat Ison-Britannian näyttämään kaikelta muulta kuin sivistysvaltiolta.

Ensin 89-vuotias entinen kuvaamataiteen opettaja ilmoitti kyllästyneensä elämään some-yhteiskunnassa, josta todelliset ihmissuhteet loistavat poissaolollaan. Lisäksi väestönkasvu ja ympäristön saastuminen masensivat häntä. Hän kertoi vain etunimensä (Anne) ennen kuin lähti Sveitsiin eutanasiaklinikkaan, jossa hän kuoli lääkkeiden yliannostukseen 27.3.

Vaikka hänen terveytensä oli iän myötä heikentynyt, hän ei ollut vammainen eikä parantumattomasti sairas.

Sitten pohjoislontoolaisen eliittikoulun opettaja uhkasi lähettää 17-vuotiaan juutalaistytön kaasukammioon, koska tämä oli etuillut ruokajonossa. Tyttö on lehden mukaan hyvin ahdistunut.

Kristillisten arvojen hylkääminen tuo mukanaan kärsimystä. Myös eutanasian suosijoiden kannattaisi muistaa, että kuoleman kulttuurilla on äärimmäisiä seurauksia, joista ei kannata vääntää huonoja vitsejä.

Lähteet:

Delgado, Martin. 2014. 'Go to the back of the queue... or I'll send you to one of your gas chambers': What teacher at top school told distraught Jewish girl. Daily Mail (13.4.)

Ellicott, Claire. 2014. Teacher died at Dignitas because she couldn't bear modern life: Healthy spinster's despair at fast food, email and lack of humanity. Daily Mail (6.4.)