Joel Kontinen
Moni nykyaikainen luonnonpalvoja uskoo, että maa on hänen äitinsä ja apinamies hänen isänsä. Tämä johtaa vaivihkaa siihen, että myös moraalia täytyy muuttaa.
Mäntän Serlachiuksen Göstä -museossa on esitelty aikamme käsityksiä kuolemansynneistä, joita Aamulehti luonnehti superpaheiksi.
Uudet kuolemansynnit ovat yksinäisyys, lapsuuden loppu, eläinrääkkäys, köyhyys, nationalismi, vapaudenriisto ja ympäristötuho. Vihreä ideologia vilahtaa tai jopa paistaa näiden paheiden takaa.
Se on monilta osin rappeutunut luonnon palvonnaksi.
Mutta meidän tulisi muistaa, että Äiti Maa tai Isä Apinamies ei voi säätää meille absoluuttisia lakeja, koska molemmat ovat satuolentoja.
Vaikka moni on kääntänyt selkänsä kristinuskon Jumalalle, ihmiset eivät siitä huolimatta ole tyytyväisiä. He etsivät vastauksia esimerkiksi luonnon palvonnasta tai muista muinaisuskonnoista.
Vastaus löytyy vain ja yksinomaan Kristuksen ristin juurelta. Niin kuin rokkipappi Tarvo Laakso laulaa:
"Krusifiksin juurella palan halusta / tehdä jälleen parannuksen
krusifiksin juurella alan alusta / alla suuren armahduksen." (Krusifiksi juurella (1981)
Lähde:
Iso-Ettala, Sirkka. 2014. Kaksin verroin syntistä menoa Mäntässä. Aamulehti 11.10. B12–13.
Tekstit
