lauantai 16. elokuuta 2008

Pascalin vaaka



Blaise Pascal (1623-1662) oli nykytieteen pioneeri ja tunnustava kristitty. Kuva Wikipediasta.


Joel Kontinen


Blaise Pascal (1623-1662) oli ranskalainen matemaatikko, teologi ja filosofi. Hänet tunnetaan todennäköisyyslaskennan uranuurtajana. Puhumme edelleenkin Pascalin kolmiosta, paineen yksiköstä pascal ja Pascal-nimisestä ohjelmointikielestä.

Nykytiede kehittyi länsimaissa. Monet tieteen pioneerit olivat tunnustavia Kristittyjä. Myös Pascal oli harras uskova. Pascalin vaaka ei todista Jumalan olemassaolosta vaan kuuluu peliteorian piiriin.

Pascalin mukaan universumissa jompikumpi kahdesta totuudesta pitää paikkansa: joko Jumala on olemassa tai Jumalaa ei ole olemassa. Ihminen voi elää kahdella tavalla, joko ikään kuin Jumala on olemassa tai ikään kuin Häntä ei ole olemassa.

Tästä seuraa neljä vaihtoehtoa:

1. Jos Jumala ei ole olemassa ja elät ikään kuin Jumala ei ole olemassa, et menetä mitään.
2. Jos Jumala ei ole olemassa ja elät ikään kuin Jumala on olemassa, et menetä mitään.
3. Jos Jumala on olemassa ja elät ikään kuin Jumala ei ole olemassa, menetät kaiken.
4. Jos Jumala on olemassa ja elät ikään kuin Jumala on olemassa, et menetä mitään vaan voitat kaiken.

Asko Rantanen kritikoi tätä näkemystä Aamulehden mielipidepalstalla. Hänen mukaansa Pascal erehtyi olettaessaan, että Jumala on kristinuskon ilmoittama Jumala. Rantasen mielestä emme voi millään tietää, mikä Jumala on oikea Jumala. Hän toteaa: ”Helvettiin joutumisen todennäköisyys on minun laskuoppini mukaan valtavan suuri, vaikka johonkin uskontoon uskoisikin.”

Rantanen toistelee ateistien vanhaa mielivirttä, jonka mukaan kristinusko on vain yksi uskonto monien muiden joukossa. Mutta kristitty ei usko sokeasti Raamatun opinkappaleihin. Kristinusko on historiallinen uskonto, jonka todenperäisyys voidaan pitkälti näyttää toteen myös historian ja arkeologian menetelmin. Monet arkeologiset löydöt, esimerkiksi Jeremian kirjassa mainittujen Gedaljan sinetin painallus ja Nebu-Sarsekimin savitaulu, Nehemian muuri, Hiskian vesijohto ja Kaifaan hauta osoittavat, että Raamatun kirjoittajat kuvasivat aikaansa ja tapahtumia erittäin tarkasti. Samaa ei voida sanoa Koraanista eikä hindujen Veda-kirjoituksista.

Näin ollen Pascalin vaaka on erittäin ajankohtainen myös aikamme suomalaisille.


Lähteet:

Rantanen, Asko 2008. Pascalin vaaka ei ole totta. Aamulehti B20, 16.8. 2008

Steyne, Russell. 2007. Pascal’s Wager. Creation 30:1, 49.

perjantai 15. elokuuta 2008

Solženitsyn: Vapaus on peräisin luomisesta



Aleksandr Solženitsyn (1918-2008). Kuva Wikipediasta.


Joel Kontinen

Venäläinen kirjailija Aleksandr Solženitsyn, joka kuoli hiljattain 89-vuotiaana, oli tunnettu totalitarismin vastustaja. Saatuaan kirjallisuuden Nobelin palkinnon vuonna 1970, hänet karkotettiin Neuvostoliitosta. Vuonna 1978 hän puhui Harvardin yliopistossa. Solženitsyn totesi: “Varhaisissa demokratioissa, kuten Amerikan demokratiassa sen synnyinaikana, myönnettiin kaikki yksilölliset ihmisoikeudet, koska ihminen on Jumalan luoma. ”

Solženitsyn ajatus heijastaa toisen kuuluisan eurooppalaisen kirjailijan näkemystä. G. K. Chesterton kirjoitti vuonna 1922: “[Yhdysvaltojen]itsenäisyysjulistus perustaa dogmaattisesti kaikki oikeudet siihen, että Jumala loi kaikki ihmiset tasa-arvoiseksi, ja näin onkin oikein, sillä jos heitä ei luotu tasa-arvoiseksi, niin he taatusti kehittyivät epätasa-arvoisesti. Demokratialle ei ole mitään muuta perustaa kuin oppi ihmisen alkuperästä Jumalan luomana.” (What I Saw In America).

Raamatun mukaan meidät on luotu Jumalan kuvaksi (1. Mooseksen kirja 1:27). Uudessa testamentissa Paavali osoittaa selvästi, että kaikki ihmiset polveutuvat yhdestä ihmisestä (Apostolien teot 17:26). Kirjoittaessaan Galatian seurakunnille hän selitti: “Ei ole tässä juutalaista eikä kreikkalaista, ei ole orjaa eikä vapaata, ei ole miestä eikä naista; sillä kaikki te olette yhtä Kristuksessa Jeesuksessa.”(3:28)

Evoluutio tarjoaa täysin erilaisen historian. Charles Darwin uskoi, että toiset ihmiset olivat kehittyneempiä kuin toiset. Evoluutio innoitti esimerkiksi Adolf Hitleriä ja Karl Marxia haaveilemaan maanpäällisestä utopiasta, joissa ei todellisuudessa ollut tietoakaan tasa-arvosta.

Lähteet:

Alexander Solženitsyn. 1978. A World Split Apart. Harvardin yliopistossa 8. 6. 1978 pitämä puhe.
http://www.americanrhetoric.com/speeches/alexandersolzhenitsynharvard.htm

Quotations of G. K. Chesterton. http://chesterton.org/acs/quotes.htm

lauantai 9. elokuuta 2008

Kuningas Sidkian ministerin sinetin painallus löytynyt


Jeremia, itkevä profeetta, Michelangelon ikuistamana Sikstuksen kappelissa Vatikaanissa. Kuva Wikipediasta.


Joel Kontinen

Jeremian kirjassa kerrotaan Gedaljasta, Pashurin pojasta, joka toimi kuningas Sidkian (hallitsi 597- 586 eKr.) ministerinä. Jerusalemista löytynyt sinetillä saveen painettu kirjoitus vahvistaa Gedaljan historiallisuuden. Professori Eilat Mazar, jonka johdolla Jerusalemin temppelivuoren eteläpuolta kaivetaan esiin, ilmoitti löydöstä Jerusalem Post -lehdelle.

Kolme vuotta sitten professori Mazarin kaivausryhmä löysi Jukalin, Selemjan pojan sinetin jättämän painalluksen samalta alueelta. Myös Jukal toimi kuningas Sidkian ministerinä. Jeremian kirjan 38. luvussa kerrotaan, että molemmat miehet suostuttelivat kuningasta tapattamaan Jeremian, koska tämä oli ennustanut, että babylonialaiset valloittaisivat Jerusalemin.

Jeremian ennustus toteutui vuonna 587 eKr., kun Nebukadnessar sotajoukkoineen tunkeutui kaupunkiin.

Mazarin ryhmä on aiemmin kaivanut esiin osan Nehemian rakennuttamasta kaupunginmuurista.

Viime vuonna assyriologi Michael Jursa löysi British Museumin kokoelmista assyrialaisen savitaulun, joka on peräisin kuningas Nebukadnessarin kymmenenneltä hallitusvuodelta (595 eKr.). Taulussa kerrotaan Nebu-Sarsekimin tuoneen kultaa Esangilan temppeliin. Nebu-Sarsekim mainitaan Jeremian kirjan 39. luvussa.

Jälleen kerran arkeologia vahvistaa Raamatun luotettavuuden. Jeremian kirja, kuten koko Raamattukin, kertoo todellisista ihmisistä, jotka olivat todellisia historian henkilöitä.

Lähteet:

Lefkovits, Etgar. 2008. Seal of King Zedekiah's minister uncovered in J'lem dig. 1. 8. 2008. Jerusalem Post.

Biblical Archaeology.org. 2008. Seal Impression Of Royal Advisor Recovered In Jerusalem. (1.8.).

perjantai 8. elokuuta 2008

Myytti tieteellisestä maailmankuvasta



Comet West. Kuva: Peter Stättmayer, ESO


Joel Kontinen


Professori Esko Valtaoja tunnustautuu tuoreessa haastattelussa tieteen tv-saarnaajaksi. Uuden keskusteluohjelman tähti ei julista raamatullista ilosanomaa vaan inhimillisen tiedon siunauksia.

Valtaojan mukaan tieteellinen maailmankuva ei tee elämästä nihilististä tai toivotonta. Agnostikoksi tunnustautuva Valtaoja sanoo maailmankaikkeuden olevan täynnä ihmeitä, ja siinä hän onkin oikeassa. Mutta hän ei kuningas Daavidin tavoin suostu myöntämään, että taivaat julistavat Jumalan kunniaa (Psalmi 19:1).

Juuri tähtitiede osoittaa monin tavoin, että aikamme naturalistinen tiede epäonnistuu surkeasti yrittäessään selittää kaiken synnyn ilman Jumalaa. Esimerkiksi komeetat puhuvat selvää kieltä siitä, että aurinkokuntamme ei millään voi olla miljardeja vuosia vanha niin kuin naturalistinen tiede olettaa. Myös oma kuumme sekä Saturnuksen kuu Titan kertovat nuoresta iästä.

Kaikki astronomit eivät suinkaan usko vuosimiljardeihin. Esimerkiksi John Harnett, Danny Faulkner ja Jason Lisle uskovat, että Raamattu selittää maailmankaikkeuden synnyn paremmin kuin naturalistiset teoriat.

Tieteellinen maailmankuva on käsitteenä paradoksi. Nykytiede kehittyi lännessä, jossa uskottiin rationaaliseen Jumalaan. Tieteen suuret pioneerit, esimerkiksi Isaac Newton ja Blaise Pascal, olivat tunnustavia kristittyjä. Valitettavasti nykyisin skeptikot ovat orwellimäiseen tyyliin omineet käsitteen tieteellinen maailmankuva itselleen.

Osuvampi termi olisi ateistinen maailmankuva. Se perustuu suurin osin spekulaatiohin.



Lähde:

Berner, Anna-Sofia. 2008. Tietämättömyys lisää tuskaa. Aamulehti 8.8. Valo-liite, 28.

torstai 7. elokuuta 2008

Evoluutio: luomisen mekanismi vai kilpaileva maailmanselitysmalli?



Raamatun ja evoluution maailmanselitysten erot ovat selviä. Kuva: Answers in Genesis.


Joel Kontinen


Teologian tohtori Erkki Ranta tarkasteli Raamatun tutkimuksen vaativaa tehtävää Aamulehden mielipidesivulla 7.8. Teksti on enimmäkseen varteenotettavaa pohdiskelua. Vaikka aikamme ihmiset eivät juurikaan ole perehtyneet Raamattuun ja sen tutkimukseen, heillä on taipumus vähätellä sen käytännön merkitystä.

Rannan mielestä etääntyminen Raamatun arvomaailmasta synnyttää länsimaissa pahoinvointia: ”Kuudennen ja kymmenennen käskyn alaspolkeminen on saanut jo aikaan suurta tuhoa yhteiskunnan perusrakenteissa.”

Kristittyinä voimme varmasti olla samaa mieltä Rannan kanssa siitä, että meidän tulisi pitää kiinni Raamatun arvovallasta. Mutta sitten Ranta valitettavasti unohtaa Sanan auktoriteetin sanoessaan: ”Usein asetetaan väärällä tavoin vastakkain kehitys ja luominen. Tieteen tehtävä on niin pitkälle kuin mahdollista tutkia, miten näkyvä on syntynyt, uskon lähtökohtana on, kuka on kaiken takana ja miksi me ihmiset ja muu luomakunta ovat olemassa.”

Kehityksellä Ranta tarkoittanee (uus)darvinistista evoluutioajattelua, joka on pohjimmiltaan ateistinen selitysmalli. Teistinen evoluutio on ontuva rakennelma. Valitettavasti nykytiede on sulkenut Jumalan ulkopuolella ja hyväksyy ainoastaan naturalistiset selitykset. Vaikka jotkut kristityt hyväksyvät evoluution, se on jyrkästi ristiriidassa Raamatun luomismallin kanssa.

Evoluutio on pyrkimys korottaa ihminen kaiken mitaksi.

Evoluutiossa kuolema on ollut alusta asti läsnä. Raamatun mukaan Jumala loi täydellisen maailman, jonne kuolema tuli synnin seurauksena. Esimerkiksi Jeesus ja Uuden testamentin kirjoittajat pitivät Raamatun luomismallia totena. Kristittyinä meidän tulisi seurata heidän esimerkkiään.





Lähde:

Ranta, Erkki. 2008. Raamatun tutkimus on vaativa tehtävä. Aamulehti B22. 7.8. 2008.

sunnuntai 3. elokuuta 2008

Antiikin laskukone jaksaa yllättää



Antikytheran kone. Kuva Wikipediasta


Joel Kontinen

Kun aloin opiskella ensimmäisiä tietojenkäsittelyn kursseja Tampereen yliopistossa, opin, että Charles Babbage (1791-1871) periaatteessa keksi tietokoneen. Nyt näyttää kuitenkin siltä, että kreikkalaiset valmistivat ensimmäisen mekaanisen tietokoneen jo yli 2000 vuotta sitten.

Ensimmäisellä vuosisadalla eKr. roomalainen laiva upposi kreikkalaisen Antikytheran saaren edustalla. Sen lasti jäi meren pohjaan yli kahdeksi vuosituhanneksi, kunnes vuonna 1901 merisieniä etsinyt sukeltaja löysi hylyn. Patsaiden lisäksi laivasta nostettiin myös mystinen laite.

Antikytheran koneen arvellaan olevan peräisin 100-luvulta ennen Kristusta. Se on mutkikkain meidän päiviimme säilyneistä antiikin Kreikan mekaanisista laitteista.

Antikytheran kone koostuu ainakin 30 hammasrattaasta. Aiemmat tutkimukset ovat osoittaneet, että se on mekaaninen laskukone, jolla pystyttiin laskemaan auringon, kuun ja ehkäpä myös planeettojen liikkeitä. Sen avulla voitiin esimerkiksi ennustaa kuunpimennyksiä ja auringonpimennyksiä.

Hiljattain brittiläinen matemaatikko Tony Freeth kollegoineen julkaisi Naturessä kirjeen, jossa he selvittivät Antikytheran koneen muita funktioita. He tutkivat konetta ja sen kreikankielisiä kirjoituksia tietokonetomografialla. He huomasivat, että sitä voitiin myös käyttää nelivuotisena kalenterina, jonka avulla saatiin selville, milloin olympiakisat alkavat.

Freeth arvelee, että joku Arkhimedesin (noin 287 eKr. – 212 eKr.) seuraajista on saattanut valmistaa koneen.

Vallitseva darvinistinen käsitys ihmisen kehityksestä on monesti saanut tiedemiehet otaksumaan, että antiikin ihminen oli pohjimmiltaan hyvin primitiivinen. Jokaisella sukupolvella on taipumus kuvitella, että menneen ajan ihmiset eivät voineet olla yhtä kehittyneitä kuin nykypolvi.

Viimeaikaiset löydöt ovat kumonneet tällaiset näkemykset. Esimerkiksi neandertalinihminen oli huomattavasti kehittyneempi kuin ennen kuviteltiin. Samaa voidaan sanoa myös kreikkalaisista. He olivat teknologisesti vuosisatoja edellä aikaansa.

Jälleen kerran tieteen löydöt osoittavat, että evoluutioon perustuvat näkemykset ihmisen kehityksestä ovat pelkkiä olettamuksia, joita täytyy muuttaa alinomaa ja joiden kumoaminen saa aikaan suurta hämmästystä.



Lähteet:

Ball, Philip. 2008. Complex Clock Combines Calenders. Nature 454: 7204, 561 (31. 7. 2008).

Freeth, Tony; Jones, Alexander; Steele, John M. & Bitsakis, Yanis. 2008. Calendars with Olympiad display and eclipse prediction on the Antikythera Mechanism. Nature 454: 7204, 614-617 (31. 7. 2008).

Spinellis, Diomidis. 2008. Τhe Antikythera Mechanism: a Computer Science Perspective. Computer 41:5, 22–27.

perjantai 1. elokuuta 2008

Apollo- astronautti: Avaruusoliot ovat vierailleet maapallolla vuosikausien ajan



Apollo 14:n miehistö: Stuart A. Roosa (vasemmalla), Alan B. Shepherd ja Edgar D. Mitchell. Kuva: NASA.


Joel Kontinen

Helmikuussa 1971 Apollo 14 astronautti Edgar Mitchell käveli 9,5 tuntia kuussa. Tämän vuoden heinäkuun lopulla häntä haastateltiin Kerrang Radiossa. Hän puhui ufoista, avaruusolioista ja 60 vuoden takaisesta USA:n hallituksen salaliitosta.

Edgar Mitchell hämmästytti sekä haastattelijansa että kuulijansa myöntämällä uskovansa avaruusolioihin. Hän uskoo, että he ovat vierailleet keskuudessamme vuosikausien ajan. He ovat rauhantahtoisia, koska emme muuten ehkä olisikaan olemassa.

Mitchellin mukaan lentävä lautanen syöksyi maahan Roswellissa vuonna 1947, mutta Yhdysvaltojen hallitus salasi tapauksen. Mitchell ei kuitenkaan perustellut väitettään.

Kerrang Radion toimittaja pyysi NASA:n edustajaa kommentoimaan Mitchellin näkemyksiä. NASA:n vastaus oli varsin ytimekäs: “Tohtori Mitchell on suuri amerikkalainen, mutta me emme jaa hänen näkemystään tässä asiassa.”

Gary Bates, Alien Intrusion –teoksen kirjoittaja, on osoittanut, että ufojen ja evoluution välillä on vahva yhteys. Ne, jotka uskovat, että elämä kehittyi sattumalta maapallolla, uskovat sen kehittyneen myös muualla, koska emme heidän mielestään voi olla ainutlaatuisia.

Usko ufoihin näyttää sopivan hyvin yhteen myös new age -läisen jumaluuden kanssa. Mutta sekä todellinen tiede että Raamatun teologia tuovat vakavia ongelmia ufouskoon. Avaruusoliot ja ufot ovat pikemminkin parapsykologisia kuin fyysisiä ilmiöitä.

Kenneth Arnold kertoi nähneensä lautasen muotoisia lentäviä esineitä Mount Rainierin yllä Washingtonin osavaltiossa kesäkuun 24. päivänä vuonna 1947. Tapaus oli tuoreessa muistissa, kun media nosti Roswellin tapauksen julkisuuteen kaksi viikkoa myöhemmin.

Bates päätyi siihen, että Roswellissa USA:n tuhoutuneesta vakoiluilmapallosta paisui varsinainen legenda. Kylmän sodan alkuvuosina Yhdysvaltain hallitus oli haluton paljastamaan, millaisilla laittella maan ilmavoimat vakoilivat venäläisiä, entisiä liittolaisiaan.

Kyse oli siis salailusta, mutta ei sellaisesta kuin mihin Edgar Mitchell uskoo.

Lähteet:

Bates, Gary. 2004. Alien Intrusion. Green Forest, AR: Master Books.

Moon Astronaut Says We're Not Alone. Scientific American Video HTTP://WWW.SCIAM.COM/VIDEO.CFM?ID=4247755A73B80E57BB1FCC316D98DE90