Lucy Aamulehden otsikoissa

Lucy-Isoäidillä on varsin suuret jalat Lontoon Natural History Museumin mallissa.




Joel Kontinen

Aamulehden tiedetoimittaja Vesa Vanhalakka mainosti taas vaihteeksi oletettua isoäitiämme Lucyä eli Australopithecus afarensista tiedepalstallaan.

Etiopiasta vuonna 1974 löydetty Lucy-vainaa on nyt mallinnettu virtuaalisesti.

Nature-tiedelehti kertoi Lucystä kiinnostavampiakin yksityiskohtia, jotka Vanhalakka tapansa mukaan jätti kertomatta.

Parhaillaan Seattlen Pacific Science Centerissä esillä olevat luut ovat herättäneet niin vähän mielenkiintoa, että koko jäämistö eli 40 prosenttia luista jouduttaneen sulkemaan Houstonin luonnontieteen museon varastoon odottamaan kiinnostuksen elpymistä.

Settlessä Lucy-näyttelyn kävijämäärä jäänee kolmasosaan odotetusta.


Yleensä museot eivät näytä yleisölle alkuperäisiä fossiileja vaan niistä valettuja muotteja. Ilmeisesti Charles Darwinin juhlavuosi sai etiopialaiset kuitenkin lupaamaan itse Lucyn USA:n museoihin lainaksi. Ehkäpä tukku dollareitakin vaikutti etiopialaisten suopeuteen.

Muiden pesunkestävien darvinistien tavoin Vanhalakka uskoo Lucyn kävelleen kahdella jalalla. Vaikka esiäidin kämmenet ovat apinan käyrät kourat eikä jaloillakaan olisi juostu järin pitkälle, Laetolin jalanjäljet saavat monet vielä kiinnittämään toiveensa Lucyyn.

Laetolin jalanjäljet on ajoitettu 3,2 miljoonan vuoden ikäisiksi eli suunnilleen yhtä vanhoiksi kuin Lucy.

Darvinistit päättelevät, että koska Homo-suvun edustajat kehittyivät vasta myöhemmin, Lucyn on täytynyt kävellä pystyssä niin kuin nykyihmiset.

Lucyn jäämistö ei kuitenkaan tue tällaista tulkintaa. Myös monet evoluution hyväksyvät tutkijat pitävät Australopithecus afarensista sukupuuttoon kuolleena apinana, jolla ei ole mitään tekemistä ihmisen oletetun sukupuun kanssa.

Lisäksi ianmääritysmenetelmät ovat tunnetusti varsin epäluotettavia.

Voit lukea Lucystä lisää tästä ja tästä .


Lähteet:

Nature. 2009. Lucy's museum tour threatens to become a spell in storage. Nature 457, 775.

Vanhalakka, Vesa. 2009. Lucy Harppasi digiaikaan. Aamulehti 10.2. 2009, A2.

Pyhä evoluutio!

Pyhä Charles? Kuva Wikipediasta.



Joel Kontinen

Sain juuri The Evolutionary Timesin uusimman numeron sähköpostitse. Pastori Michael Dowdin verkkojulkaisu ilmestyi sopivasti Charles Darwinin 200-vuotisjuhlan kunniaksi. Lehti tulkitsee uskontoa ja varsinkin kristinuskoa naturalisesta perspektiivistä.

Charles Darwinilla on kunniapaikka Michael Dowdin uljaassa uudessa uskonnossa. Toivottaessaan sankarilleen hyvää syntymäpäivää evopastori sanoo:

Kiitos Charles Darwinille ja lukuisille muille evolutionisteille siitä roolista, jota he ovat näytelleet rikastaessaan uskoani ja johdattaessaan kulkuani. Nyt minun ei tarvitse kantaa kaunaa, minulla ei ole salaisuuksia eikä keskeneräiseksi jääneitä hankkeita.

The Evolutionary Times on evoluutiouskonnon Laulujen laulu. Siinä annetaan kristillisille käsitteille uusi evolutionistinen merkitys:

Evoluutio antaa meille intiimimmän ja persoonallisemman suhteen Jumalaan, koska Jumala ei enää ole kaukana oleva, epäluonnollinen ja voimaton. Ja se antaa meille uuden tavan ajatella uskonnosta ja auttaa meitä ymmärtämään, miksi uskonnot ovat erilaisia ja miten me voimme tehdä yhteistyötä. Molemmat näistä ovat mielestäni hyvää sanomaa.

Pastori Dowd on myöhempien aikojen Pierre Teilhard de Chardin, jesuittapappi, joka yritti yhdistellä maailmanselitysmalleja ja rakentaa uuden evoluutioon perustuvan uskomusjärjestelmän. Dowd tekee meille palveluksen paljastamalla evoluution uskonnollisen pohjan. Hän sanoo, että hänellä on “pyhä käsitys evoluutiosta”.

Dowdin teologiassa Jumalasta tulee luonnon periaate. Hän puhuu avoimesti Kristuksesta ja pelastuksesta mutta antaa näille ja muillekin kristillisille käsitteille uuden merkityksen. Vaikka evouskonnon harjoittajille ei luvata tuonpuoleista, Dowd tyytyy siihen, että evoluution ihmeiden innoittamana hänellä on taivas jo tässä elämässä.

Michael Dowdin teologia tuo mieleen apostoli Paavalin sanat: “He ovat vaihtaneet Jumalan totuuden valheeseen, he ovat kunnioittaneet ja palvelleet luotua eivätkä Luojaa” (Roomalaiskirje 1:25).

Dowdismi voi hyvinkin olla Ilmestyskirjassa mainitun tulevan maailmanuskonnon prototyyppi.


Lähteet:

Dowd, Michael. 2009. Happy Birthday Charles Darwin. http://evolutionarytimes.org/

West, Paul. 2009. Dowd Discovered. http://evolutionarytimes.org/files/e783cdbe513290fa548de21fc09cb089-18.php

David Attenborough syyttää Genesistä luonnon riistosta

Sir David Attenborough. Kuva Wikipediasta.



Joel Kontinen

Sir David Attenborough tunnetaan lukuisista luonto-ohjelmista. Hän on 50 vuoden ajan ollut tunnetuimpia darvinistisen evoluution äänitorvia.

Hiljattain tämä BBC:n luontoikoni astui uskonnon alueelle. Lyhyellä videolla David Attenborough väitti, että luonnon riiston perimmäinen syy on Genesis eli 1. Mooseksen kirja. Hänen mukaansa evoluutio taas auttaa meitä pitämään ympäristöstä huolta.

Kuulostaa hiukan Freudilta. Kehottaako Genesis todellakin riistämään luontoa?

Katsotaanpa.

Jumala sanoi: "Tehkäämme ihminen, tehkäämme hänet kuvaksemme, kaltaiseksemme, ja hallitkoon hän meren kaloja, taivaan lintuja, karjaeläimiä, maata ja kaikkia pikkueläimiä, joita maan päällä liikkuu."

Ja Jumala loi ihmisen kuvakseen, Jumalan kuvaksi hän hänet loi, mieheksi ja naiseksi hän loi heidät.

Jumala siunasi heidät ja sanoi heille: "Olkaa hedelmälliset, lisääntykää ja täyttäkää maa ja ottakaa se valtaanne. Vallitkaa meren kaloja, taivaan lintuja ja kaikkea, mikä maan päällä elää ja liikkuu." (1. Moos. 1:26-28)

Sir David ei kaiketi ole ihastunut Jumalan hierarkiaan, jossa ihminen on selvästi eläinten yläpuolella.

Attenborough'n väite on muutenkin tuulesta temmattu. Genesis ei anna meille oikeutta turmella planeettaamme ja tuhota sen elämää. Siinä on myös jae, joka kertoo ihmisen vastuusta varjella maata:

Herra Jumala asetti ihmisen Eedenin puutarhaan viljelemään ja varjelemaan sitä. (1. Moos. 2: 15)

Toisin kuin uusdarvinistit, Raamattu ei juuri koskaan käytä orwellimaista kieltä. Yleensä se tarkoittaa sitä, mitä se sanoo. Tässä tapauksessa varjeleminen ei ole riiston synonyymi.

Darvinistinen evoluutio taas perustuu malthusilaiseen olemassaolon taisteluun, jossa luonto on hampaita ja kynsiä myöten verestä punainen. Attenborough'n ontuvan logiikan mukaan piittaamattomuus muista lajeista auttaa suojelemaan luontoa.

Näyttää siltä, että Attenborough'n väite perustuu hänen omaan naturalistiseen maailmankuvaansa ja haluun levittää tarkoituksettomuuden filosofian ilosanomaa.



Lähde:

http://www.youtube.com/watch?gl=GB&hl=en-GB&v=uz7U4k522Pg

Hyvästi, Charles Darwin?

Onko aika sanoa hyvästi Charles Darwinille? Kuva Wikipediasta.


Joel Kontinen

Vaikka media onkin uskollisesti suitsuttanut Charles Darwinille tämän 200-vuotisjuhlan kynnyksellä, toisinajattelijat eivät ole vaipuneet talvihorrokseen.

Discovery Institute sponsoroi akateemisen vapauden päivää (Academic Freedom Day ), jota vietetään 12. helmikuuta. Creation Ministries International on tuottanut dokumenttifilmin, jossa Darwinin ajatuksia tarkastellaan kriittisesti. Lisäksi Answers in Genesis järjestää useita Answers for Darwin –konferensseja USA:ssa.

Usko luomiseen ei ole kadonnut minnekään.

Ja lisää on tiedossa.

Douglas Axe on uusdarvinismia epäilevä molekyylibiologi. Hän ennustaa, että biologien nouseva sukupolvi hylkää darvinistisen evoluution, koska siitä ei ole näyttöä.

Axe kirjoitti hiljattain Biologic Instituten verkkosivuilla:

Totuus on se, että nykybiologian suureksi harmiksi Darwinin teoria olisi pitänyt saattaa haudan lepoon jo jokin aika siten. Se selväsikin ansaitsi kaiken sen huomion, minkä se aikanaan herätti, mutta jossain vaiheessa kiinnostus muuttui kriittisestä herkkäuskoiseksi …

…jopa väärät ajatukset voivat edistää tiedettä suuresti. Harvat biologit haluaisivat arkistoida Darwinin teorian tuohon kategoriaan, mutta jos se on sille kuuluva paikka, voimme olla varmoja siitä, että juuri sinne biologien rohkea sukupolvi sen arkistoi – jonain päivänä.

Axe ei ole ainoa biotieteilijä, joka on ehdottanut tällaista. Geenitekniikan uranuurtajiin lukeutuva professori John Sanford luennoi vastikään Australiassa ja paljasti, että viime aikojen geenitutkimukset ovat osoittaneet darvinismin vääräksi.

Stanford totesi, että ihmisen genomin mutaatiotaajuus falsifioi uusdarvinistisen mekanismin.

Suomeksi sanottuna uusdarvinismi on osoitettu vääräksi, koska sen mekanismi ei toimi.

Darwinin lopullinen kukistuminen voi olla lähempänä kuin kuvittelemmekaan.

Lähteet:

Axe, Douglas. 2009. Bold Biology for 2009. http://biologicinstitute.org/2009/02/01/bold-biology-for-2009/

Wieland, Carl. 2009. A truly stunning event. Creation Ministries International. http://creationontheweb.com/content/view/6274

Kirahvin kaula: evoluution väärä ikoni

Näin Koulun biologia 2 mainosti kirahvin kaulaa. Ylärivissä Lamarckin selitys, alempana Darwinin.



Joel Kontinen

Kirahvi (Giraffa camelopardalis) lienee saanut nimensä arabian kielen sanasta zerafa, joka tarkoittaa ihastuttavaa. Afrikan savannien ruskeasilmäisessä kaunottaressa onkin kieltämättä jotain kiehtovaa.

Charles Darwin ei käyttänyt kirahvin kaulaa Lajien synnyn ensimmäisissä painoksissa todisteena evoluutiosta mutta mainitsi sen vuoden 1872 laitoksessa.

Darwinin ajan jälkeen kirahvin kaulasta kuitenkin tuli ikoni, jolla pyrittiin osoittamaan luonnonvalinnan ja ateistisen maailmanselitysmallin kaikkivoipaisuus.

Ranskalainen luonnontieteilijä Jean-Baptiste Lamarck (1744-1829) oletti, että hankitut geneettiset ominaisuudet periytyvät. Hänen mukaansa kirahvi sai pitkän kaulan kurkotellessaan puiden lehtiä. Pitkäkaulaiset kirahvit saivat pitkäkaulaisia jälkeläisiä.

Darvinistisen selityksen mukaan pitkäkaulaiset kirahvit taas pystyivät lyhytkaulaisia paremmin hankkimaan ravintoa Afrikan savanneilta ja saivat enemmän jälkeläisiä kuin lyhytkaulaiset.

Vaikka darvinistinen selitys onkin vaikuttava, se ei perustu tutkittuun tietoon vaan haluun pönkittää evoluutiota. Selitys on silkkaa näennäistiedettä.

Jos skeptikot olisivat oikeasti kriittisiä, he myöntäisivät tällaisesta hypoteesista huuhaapalkinnon suomalaisille tietokirjailijoille, jotka satuilevat koulukirjojen sivuilla.

Kirahvit elävät savannilla, jossa puut ovat enimmäkseen varsin lyhyitä akasioja (Acacia). Monesti kirahvin päät näkyvät korkealla puiden yläpuolella.

Yleensä kirahvit jättävät korkeammat puut, esimerkiksi apinanleipäpuun (Adansonia digitata) ja makkarapuun (Kigelia africana), rauhaan. Pitkästä kaulasta on niille jopa haittaa. Ne joutuvat pikemminkin taivuttamaan päätään alaspäin voidakseen mutustella akasian herkullisen piikkisiä oksia.

Olen nähnyt kymmeniä kirahveja Kenian savanneilla. Niiden ruokailutavat eivät kerta kaikkiaan sovi siihen muottiin, johon koulukirjojen tekijät ovat ne puristaneet myös meillä kotosuomessa.

Mutta ehkäpä biologian kirjojen tekijät eivät ole koskaan nähneet kirahvia luonnossa.

Lähteet:

Bergman, Jerry. 2002. The giraffe’s neck: another icon of evolution falls. TJ: The In-depth journal of Creation 16:1, 120-127

Tast, Johan; Tyrväinen, Heikki; Nyberg, Matti ja Leinonen, Matti. 1998. Koulun biologia 2: Perinnöllisyys ja evoluutio. Helsinki: Otava.

Huonoja uutisia darvinisteille: enemmistö briteistä epäilee evoluutiota

Richard Dawkins ei ollut kovin ihastunut tuoreen evoluutiokyselyn tuloksiin. Kuva Wikipediasta.



Joel Kontinen

Charles Darwin ei nauti kovinkaan suurta kansansuosiota kotimaassaan 200-vuotispäivänsä kynnyksellä. Vastikään julkistetun tutkimuksen mukaan 51 prosenttia briteistä uskoo, ettei evoluutio kykene selittämään elämän hienosäkeisyyttä. Heidän mukaansa suunnittelija on välttämätön. Vain 40 prosenttia oli Darwinin selityksen kannalla. Loput eivät tienneet, mitä uskoa.

Lisäksi liki kolmannes (32%) uskoo, että Jumala loi maailman alle 10 000 vuotta sitten.

ComRes-tutkimuslaitoksen haastattelussa kysyttiin 2 060 aikuisen käsitystä evoluutiosta.

Kommentoidessaan tutkimusta professori Richard Dawkins sanoi, että useimmat ihmiset ovat “sikatietämättömiä” (pig ignorant) tieteestä.

Tieteellä Dawkins tarkoittanee evoluutiota.

Jos rohkenisimme astua Richard Dawkinsin hämyisen mielikuvitusmaailman ulkopuolelle, näkisimme jo hiukan valoisampia maisemia. Huomaisimme, että epäilijöiden joukossa on huomattavia brittitutkijoita, jotka näkevät luonnossa merkkejä suunnittelusta.

Isossa-Britanniassa ja muuallakin on nähtävissä kiinnostava trendi: mitä aggressiivisemmin vanhaa Darwinia markkinoidaan, sitä vähemmän suuri yleisö uskoo hänen teorioitaan. Ehkäpä se johtuu vaatteista, joihin Kaarle-keisari on sonnustautunut.

Professori Dawkins ei pystyne pesemään käsiään täysin puhtaaksi Darwinin menetetystä maineesta. Hän on toisinaan puolustanut vanhaa Viktorian ajan herrasmiestä väitteillä, jotka asiantuntijat ovat osoittaneet vääriksi. Dawkinsin käsitykset esimerkiksi ihmissilmän huonosta suunnittelusta, meemeistä ja itsekkäistä geeneistä eivät ensinkään perustu tutkittuun tietoon.

Pig ignorant (sikatietämätön) on kiinnostava ilmaisu. Se ei varsinaisesti ole Oxfordin englantia eikä sitä ainakaan vielä kannata etsiä painetuista sanakirjoista. Mutta se saattaa hyvinkin päätyä Charles Darwinin juhlavuoden uudissanojen harvaan ja valittuun joukkoon.

Ilmaus kertoo siitä, että kielen evoluutioteoriat ovat säälittävän vanhentuneita. Englannin kieli ei ainakaan näytä kehittyvän vaan pikemminkin rappeutuvan, kiitos siitä professori Dawkinsille.

Lähde:

Wynne-Jones, Jonathan. 2009. Poll reveals public doubts over Charles Darwin's theory of evolution. Telegraphy. co.uk. (31.1. 2009). http://www.telegraph.co.uk/news/newstopics/religion/4410927/Poll-reveals-public-doubts-over-Charles-Darwins-theory-of-evolution.html

Mengelen kaksoiskokeet: Arjalainen herrarotu Brasiliassa?

Arbeit macht frei? Auschwitz-Birkenaun portti, josta moni ei palanut koskaan. Kuva Wikipediasta.




Joel Kontinen

Brasilialaisessa pikkukaupungissa on kymmenen kertaa enemmän kaksosia kuin muualla. Argentiinalainen historioitsija väittää, että tämä on seurausta Josef Mengelen tekemistä geneettisistä kokeista.

Josef Mengele (1911-1979) tunnettiin kuolemanenkelinä. Natsitohtori teki Auschwitz-Birkenaussa lääketieteellisiä kokeita vangeilla toisen maailmansodan loppuvuosina (1943-1945). Hän myös lähetti tuhansittain juutalaisia, mustalaisia ja muita vankeja kaasukammioihin varmaan kuolemaan.

Sodan jälkeen Mengele pakeni Etelä-Amerikkaan. Historioitsija Jorge Camarasa selvitti Mengelen vaiheita haastattelemalla Candido Godoi- nimisen brasilialaisen pikkukaupungin asukkaita.

Camarasa uskoo, että Mengele jatkoi kokeitaan ja pyrki rakentamaan sinisilmäisten arjalaisten herrarodun. Saksalaisessa maatalousyhteisössä joka viides raskaus tuotti kaksoset. Useimmat näistä olivat vaaleita, sinisilmäisiä ”arjalaisia”.

Kaksoisbuumi alkoi vuonna 1963, mikä vastaa ajankohtaa, jolloin nyt Mengeleksi tunnistettu kiertävä lääkäri nähtiin alueella ensi kertoja.

Kirjassaan Mengele: The Angel of Death in South America Camarasa kuvaa natsien rodunjalostuksen arkkitehdin sodanjälkeisiä vaiheita. Mengele lienee saanut turvapaikan jostain Etelä-Afrikan saksalaissiirtokunnasta ja jatkanut kokeitaan senkin jälkeen, kun israelilaiset agentit nappasivat Adolf Eichmannin.

Natsien rotuideologian juuret ovat ainakin osaksi Ernst Haeckelin kirjoituksissa. Haeckel (1834-1919) oli eläintieteen professori, joka levitti darvinismin ilosanomaa Keski-Euroopassa 1800-luvun lopussa ja 1900-luvun alkupuolella. Nykyisin hänet muistetaan väärennetyistä sikiökuvista, jotka ovat ehtineet kaunistaa myös suomalaisten lukiolaisten biologian kirjoja. Hänen näkemyksensä tummien “rotujen” huonoudesta eivät ole yhtä tunnettuja. Charles Darwinin tavoin hänkin kuvitteli, että mustat ”rodut” eivät olleet yhtä kehittyneitä kuin valkoiset.

Vaikka geneettiset tutkimukset ovat osoittaneet, ettei eri ihmisrotuja ole olemassakaan, natsit pyrkivät auttamaan luonnonvalintaa kitkemään ihmiskunnasta epäkelpoja yksilöitä ja rakentamaan arjalaista superrotua. He ilmeisesti saivat vaikutteita myös Friedrich Nietzschen ajattelusta. Nietzsche (1844-1900) haaveili aikoinaan herrarodusta.

Candido Godoin asukkaat muistavat Mengelen ystävällisenä eläinlääkärinä, joka kierteli paikasta toiseen ja hoiti myös ihmisiä. Hän käytti nimeä Rudolph Weiss.

Auschwitzissa Mengele tunnettiin valkoisena enkelinä (der weisse Engel). Hänen omaksumansa sukunimi Weiss tarkoittaa valkoista. Vaikka tämä voi olla pelkkä sattuma, se voi myös olla osoitus siitä, että Mengele oli perin juurin sisäistänyt natsien rotuopit.

Lähde:

Evans, Nick. 2009. Nazi angel of death Josef Mengele 'created twin town in Brazil'. Telegraph. Co.uk. (23.1.)
http://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/southamerica/brazil/4307262/Nazi-angel-of-death-Josef-Mengele-created-twin-town-in-Brazil.html