Ristin muotoinen palkki ahdistaa ateisteja

Marco Palmezzano: Jeesus Nasaretilaisen Ristiinnaulitseminen (n. 1490). Kuva Wikipediasta. Risti on aiheuttanut kiistoja jo kahden vuosituhannen ajan.




Joel Kontinen

Ateistijärjestö haastaa syyskuun 11.päivän museon (National September 11 Memorial and Museum) oikeuteen ristin muotoisen palkin vuoksi. Neljän amerikkalaisen ateistin mielestä esine aiheuttaa “ruoansulatushäiriöitä, masennusoireita, päänsärkyä, ahdistusta sekä henkistä kipua ja tuskaa”.

Näin he väittävät.

The American Center for Law and Justice –järjestön lakiasiantuntijan Jay Sekulowin mukaan kanne on miltei absurdi.

Mutta ehkäpä meidän on syytä kysyä, miksi ristin muotoisen palkin näkeminen aiheuttaa ahdistusta.

Monet loukkaantuivat ristiin jo ensimmäisellä kristillisellä vuosisadalla, eikä juuri mikään ole muuttunut noista päivistä.

Apostoli Paavali kirjoitti Korintin seurakunnalle:

“Puhe rististä on hulluutta niiden mielestä, jotka joutuvat kadotukseen, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.” (1. Kor. 1:18).

Miten ihmeessä asia, jota ateistit pitävät hulluutena, voi aiheuttaa ahdistusta?

Loogisesti ajateltuna risti haastaa ateistisen maailmankuvan. Ateistit väittävät, että kaikki oleva on syntynyt tyhjästä ilman mitään erityistä syytä ja että esi-isämme oli mikrobi.

Kristillisen maailmankatsomuksen mukaan ihminen on luotu Jumalan kuvaksi. Kun Aadam ja Eeva rikkoivat Jumalan käskyn, synti ja kuolema tulivat maailmaan. Ihmiskunta tarvitsi Vapahtajan, joka oli meidän kaltaisemme mutta synnitön.

Risti kertoo Kristuksen täytetystä työstä. Se osoittaa, että Jumala on kiinnostunut ihmisistä.

Ei ihme, että ristin näkeminen ahdistaa ateisteja.

Lähde:

Gootman, Elissa. 2011. Atheists Sue to Block Display of Cross-Shaped Beam in 9/11 Museum. The New York Times (28.7.).

Evoluutio unohti lukit yli “300 miljoonaksi vuodeksi”

Lukit eivät ole muuttuneet pitkiin aikoihin. Kuva: Mehran Moghtadai, Wikipedia.




Joel Kontinen

Luettelo eläimistä, jotka eivät ole muuttuneet oletettuihin satoihin miljooniin vuosiin, pitenee kaiken aikaa. Tuore kolmiulotteisia malleja hyödyntävä tutkimus osoittaa, että lukit (Opiliones) eivät juurikaan ole muuttuneet yli 300 miljoonaan vuoteen.

Lontoon Imperial Collegen tutkijat julkaisivat löytönsä hiljattain Nature Communications -lehdessä.

Darvinistinen maailmanselitysmalli edellyttää suuria lajienvälisiä muutoksia, mutta löydöt puhuvat aivan erilaista kieltä. Fossiiliaineisto kertoo pikemminkin muuttumattomuudesta.

Lähde:

Ancient harvestmen revealed in 3-D models. Physorg.com 23.8. 2011.

Skeptikko näkee väärennöksiä Raamatussa

Skeptikko ei usko, että Paavali kirjoitti kaikki Paavalin kirjeet - eikä paljon muutakaan. Kuva Wikipediasta.



Joel Kontinen


Raamattu kiehtoo skeptikkoja ja ateisteja yllättävän paljon. Volyymilla mitattuna harva teema kiinnostaa heitä yhtä paljon kuin kristinusko.

Äskettäin Skeptic-lehden uskonnollisten asioiden toimittaja Tim Callahan arvosteli – tai pikemminkin mainosti - Bart Ehrmanin kirjaa Forged. Callahanin ja Ehrmanin teesit edustavat liberaaliteologiaa tyypillisemmillään.

Heidän mukaansa evankelistat Matteus, Markus, Luukas ja Johannes eivät kirjoittaneet näiden nimellä tunnettuja evankeliumeja eikä Paavali kirjoittanut pastoraalikirjeitä (1. ja 2. kirje Timoteukselle, kirje Titukselle) eikä myöhemmiksi arvioituja kirjeitään.

Herrat Callahan ja Ehrman vertaavat Paavalin kirjeitä ei-kanonisiin kirjoituksiin ja näkevät väärennöksiä, sisäisiä ristiriitoja ja salaliittoja siellä, missä vakavasti otettavat tutkijat eivät niitä näe. He esimerkiksi näkevät epäjohdonmukaisuutta Paavalin avioliitto-opetuksessa. Tämä saa heidät päättelemään, että Paavali ei ole voinut kirjoittaa patriarkaalisia pastoraalikirjeitä.

Heidän perimmäinen tarkoituksensa näyttää olevan Raamatun arvovallan horjuttaminen, mikä ei näennäistieteellisellä mutu-strategialla onnistu.

Raamatun totuus ei kaadu skeptikkojen epäuskoon.



Lähde:

Callahan, Tim. 2011. By Any Other Name. e-Skeptic. (24.8.)

Tutkimus: 5-6 prosenttia amerikkalaisista ateisteista/ agnostikoista pitää Raamattua Jumalan Sanana

Jotkut ateistit /agnostikot uskovat tähän kirjaan.





Joel Kontinen

Vanhat kyselytutkimukset voivat paljastaa kiinnostavia yksityiskohtia. Marraskuussa 2007 USA:ssa tehdyssä kyselyssä 6 prosenttia aikuisista ateisteista /agnostikoista piti Uutta testamenttia Jumalan Sanana. 5 prosenttia heistä piti Vanhaa testamenttia Jumalan Sanana. 5 prosenttia uskoi samaa Toorasta, 4 prosenttia Koraanista ja 3 prosenttia Mormonin kirjasta.

HarrisInteractiven tutkimukseen osallistui 2 455 täysi-ikäistä amerikkalaista, jotka edustivat eri maailmankatsomuksia kristinuskosta ateismiin. Heiltä esimerkiksi kysyttiin:

- Missä määrin uskotte seuraavan edustavan Jumalan sanaa?
Vanha testamentti
Uusi testamentti
Toora
Koraani
Mormonin kirja

Ateisteilla näyttää olevan varsin kiinnostavia uskomuksia.


Lähde:

The Religious and Other Beliefs of Americans. HarrisInteractive. 29.11.2007.

Kristityt vastustavat lasten uhraamista Etiopiassa

Risti suojelee taikauskolta. Kuva Wikipediasta.




Joel Kontinen

Taikausko voi koitua kohtalokkaaksi, ainakin Etiopian Omojoen alueella. Vaikka maan hallitus on kieltänyt lasten surmaamiset, karaheimon vanhimmat edelleenkin hukuttavat ”kirottuja” lapsia krokotiilejä kuhisevaan jokeen, koska he uskovat näiden houkuttelevan pahoja henkiä heimon alueelle.

Kirous voi olla pienestä kiinni. Jos vauva on muuten terve, mutta alahampaat puhkeavat ennen ylähampaita, lapsi on mingi eli kirottu. Myös lievästi epämuodostuneet tai avioliiton ulkopuolella syntyneet lapset ovat kirottuja ja päätyvät krokotiilien ruoaksi.

Viranomaiset eivät voi estää surmia, koska niistä tulee rikos vasta sen jälkeen, kun joku on tapettu.

Joukko kristittyjä on ryhtynyt vastustamaan tätä ikivanhaa traditiota. He uskovat, että Jeesuksen Kristuksen voima on suurempi kuin mingin voima ja ovat perustaneet orpokodin ja ottaneet ”kirottuja” lapsia kasvateikseen.

Perinteiset tavat ovat säilyneet pitkään, koska kukaan ei ole kyseenalaistanut niitä. Mingitraditio kertoo siitä, että ajatus jaloista villeistä on mielikuvituksen tuotetta ja että vain evankeliumin voima voi murtaa ikivanhoja tabuja.





Lähde:

LaPlante, Matthew D. 2011. Ethiopia's River of Death. Christianity Today (17.8).

Suomalainen arkeologi: kreationistit johtavat ihmisiä harhaan

Mikko Louhivuori ei pidä tästä lehdestä.






Joel Kontinen


Mikko Louhivuori on arkeologi, joka on väitellyt varhaispronssikauden keramiikasta. Hän on myös teologian lisensiaatti ja uskoo Jumalan käyttäneen evoluutiota luomismenetelmänään.

Tohtori Louhivuori on perehtynyt Israelissa tehtyihin kaivauksiin ja myös kirjoittanut niistä. Jokin aika sitten hän reposteli Luominen.fi:n edustamaa kreationismia tavalla, jossa Hengen hedelmät eivät juurikaan näkyneet, vai mitä pidätte seuraavista kommenteista?

· ”Etusivulta alkaen valheen kaikella voimalla helposti harhautettavia lapsellisesti uskovia kristittyjä viedään harhaan.”
· ”Tässä harhautetaan geologiaa tuntemattomia natsi-Saksan virkailijoiden niin hyvin hallitseman propagandan keinoin.”
· ”Sama inhottava valheen henki on tunkeutumassa näiden sivujen kautta kristittyihin koteihin, lasten ja vanhempien pariin, tällä kertaa valkeuden enkelinä amerikkalaisen kreationismin hahmossa.”
· ”Tämä tri Walkerin teksti on valheen isälle tunnusomaista, taitavaa, tehokasta, ja lumoavaa ja ah niin mielenkiintoista "totuutta", jota ilman kristitty eksyy uskosta ja lapsensa alkavat vieraantua tästä meidän kristillisydestämme.” (sic)
· ”On järkyttävää, että tätä potaskaa levitetään suomalaisten kristittyjen parissa nyt näin kauniiden, puhuttelevien ja taitavasti tehtyjen suomalaistenkin sivujen avulla.”

Tämä riittänee antamaan jonkinlaisen käsityksen siitä, miten tohtori Louhivuori suhtautuu kreationismiin, jota hän siis pitää amerikkalaisena keksintönä.

Eero Junkkaalan kanssa kirjoittamassaan kirjassa Raamatun maailma Louhivuori pitää selviönä, että ihminen on miljoonien vuosien kuluessa kehittynyt apinamaisista esi-isistä. He kuitenkin tekevät pesäeron ateistiseen evoluutioon ja antavat Jumalan ohjata kehitystä.

Tas Walker selittää Australian geologiaa Nooan ajan vedenpaisumuksella eikä näytä kunnioittavan geologian uranuurtajien, esimerkiksi Charles Lyellin, näkemyksiä. Tohtori Louhivaara on jostain syystä saanut sen (täysin virheellisen) käsityksen, että Tas Walker on kreationistien arvovaltaisempia geologeja vaikka ei ole edes väitellyt geologiasta (kuten ei Louhivuorikaan).

Walker toki kirjoittaa säännöllisesti Creationiin, mutta se ei nosta häntä erikoisasemaan nuoren maan kannattajien joukossa, koska monet geologian tohtorit, esimerkiksi Steven Austin, Emil Silvestru, John Morris ja Andrew Snelling, myös uskovat Genesiksen historiallisuuteen ja vedenpaisumuksen universaalisuuteen.

Geologian historiasta väitellyt tohtori Terry Mortenson on osoittanut, että lähes kaikki modernin geologian uranuurtajat suhtautuivat vihamielisesti Raamattuun ja esimerkiksi Charles Darwinia suuresti innoittanut Charles Lyell halusi korvata Mooseksen vuosimiljoonilla kauan ennen kuin iänmääritysmenetelmistä tiedettiin mitään.

Nyt Louhivuori on tyrmännyt Luominen.fi:n perehtymättä siihen valtavaan todistusaineistoon, joka tukee nuoren maan kreationismia. Hänen täytyy siis joko uskoa, että Genesis on myytti tai että Aadam ja Eeva kävelivät kilometrejä syvän fossiilikerrostuman päällä erittäin hyväksi luodussa Eedenissä.

Tällaisen näkemyksen mukaan syntiinlankeemus ei saanut mitään järisyttävää aikaan, koska kuolema oli läsnä alusta lähtien ja vedenpaisumus oli vain paikallinen tulva.

Apostoli Paavali oli eri mieltä.



Lähteet:

Louhivuori Mikko. 2009. Luominen kustannus. Mietteitä. (25.8.).

Junkkaala, Eero ja Mikko Louhivuori. 1993. Raamatun maa: Pyhän maan arkeologia ja geologia. Helsinki: Otava.

Mortenson, Terry. 2004. The Great Turning Point: The Church’s Catastrophic Mistake on Geology – Before Darwin. Green Forest, AR: Master Books.

Uusin elävä fossiili: ankerias

Ankerias pääsee elävien fossiilien alati pitenevälle listalle. Kuva: Wikipedia Commons.




Joel Kontinen

Elävien fossiilien luettelo näyttää pitenevän miltei harva se kuukausi. Uusin tulokas on Tyyneltä valtamereltä löydetty ankerias. Tutkijat löysivät sen vedenalaisesta luolasta ja antoivat sille nimen Protoanguilla palau.

Ankeriaan löytänyt amerikkalais-japanilainen tutkimusryhmä julkaisi löytönsä Proceedings of the Royal Society B -tiedelehdessä.

Tutkijoiden mukaan Protoanguilla palaulla on primitiivisempiä piirteitä kuin myöhemmillä ankeriailla, ”jopa primitiivisempiä kuin vanhimmalla tunnetulla ankeriaalla, mikä viittaa siihen, että se edustaa ’elävää fossiilia’, joka ei ole jättänyt merkkejä itsestään fossiiliaineistoon.”

Protoanguilla palau näyttää “varhaisilta” ankeriailta, joiden oletetaan olevan 200 miljoonaa vuotta vanhoja.

Muutoksen piti olla darvinistisen evoluution oleellisimpia piirteitä, mutta kuten edesmennyt puktualisti Stephen Jay Gould myönsi, evoluutiota luonnehtii pikemminkin muuttumattomuus.


Lähde:

Eel-a-saurus: scientists hail new species a ‘living fossil’. Global Post. 17.8. 2011.

Kun vapaa-ajattelija käy Raamatun moraalin kimppuun

Honoré Daumier: Don Quijote (1868). Kuva Wikipediasta.





Joel Kontinen

Vapaa-ajattelija Veli-Pekka Tynkkynen käy donquijotemaisella strategialla kristinuskon tuulimyllyjä vastaan Aamulehdessä.

Tynkkynen ei alkuunkaan pidä siitä, että moraali on peräisin Raamatusta:

”On selvää, että jumalaiselta moraalilta putoaa pohja, kun mikään todistusaineisto ei puhu maailman luomisen puolesta”, hän väittää.

Todellisuudessa näemme osoituksia luomisesta ja äärimmäisen hienosta suunnittelusta kaikkialla, esimerkiksi punarinnan suunnistusmekanismissa tai solun nanoteknologiassa.

Mutta antaa Tynkkysen jatkaa:

”Uskontotieteilijät ovat osoittaneet, että ihmisen moraalinen käytös ei tule uskonnosta.”

Kiinnostava väite, mutta meidän kannattaisi ehkä muistaa, että uskontotiede on pohjimmiltaan ateistinen vastine teologialle. Tieteenalan englanninkielinen nimi comparative religion kertoo, että siinä kaikkia uskontoja pidetään samanarvoisina (ja totuusarvoltaan väärinä, koska uskontotiede olettaa uskonnon olevan darvinistisen evoluution tuote).

”Ihmiskunnan perustavanlaatuiset moraalikäsitykset ovat kulttuuriin ja maailmankatsomukseen katsomatta samanlaiset,” hän kertoo seuraavaksi.

Apostoli Paavali totesi Roomalaiskirjeessä, että omatunto vaikuttaa myös pakanoissa, jotka tietävät intuitiivisesti, mikä on oikein ja mikä väärin: ”Pakanakansatkin, joilla ei ole lakia, saattavat luonnostaan tehdä, mitä laki vaatii. Silloin pakanat, vaikkei heillä lakia olekaan, ovat itse itselleen laki. Näin he osoittavat, että lain vaatimus on kirjoitettu heidän sydämeensä. Siitä todistaa heidän omatuntonsakin.” (Room. 2:14-15).

Tynkkynen uskoo Raamatusta asioita, joita siinä ei ole, esimerkiksi orjuuden oikeuttamisen, naisten alistamisen ja monien ihmisrotujen olemassaolon.

Raamattu osoittaa selvästi, että kaikki ihmiset ovat Jumalan kuvina arvokkaita ja kuuluvat samaan aadamilaiseen rotuun. Darvinistit sen sijaan ovat menneinä vuosina uskoneet, että ihmisrotuja on ainakin viisi.

Mutta kun tieto on lisääntynyt, darvinistiset "totuudet" ovat osoittautuneet korttitaloiksi, jotka eivät ole kestäneet pientä syyspuhuria. Kun argumentit ovat käyneet vähiin, retoriikka on nostanut päätään.

Niin on käynyt nytkin.

Lähde:

Tynkkynen, Veli-Pekka. 2011. Uskontojen moraali ja totuusväitteet pidettävä erillään. Aamulehti 21.8., B21.

Uusi fossiililöytö: Jättilintu eli dinosaurusten kaudella

Näiden dinosaurusten aikana eläneet linnut eivät välttämättä olleet pikkuruisia.





Joel Kontinen

Darvinistisen kertomuksen mukaan linnut ovat dinosaurusten jälkeläisiä. Tutkijat ovat kuitenkin jo pitkään tienneet, että ainakin variksen kokoiset linnut elivät T. rexin kaudella.

Jokin aika sitten Ranskasta löytyi strutsin kokoinen fossiililintu Gargantuavis philoinos. Paleontologit eivät kuitenkaan olleet varmoja, oliko se ainoa dinosaurusten aikana elänyt jättilintu.

Tuore fossiililöytö kertoo, että se ei ollut. Portsmouthin yliopiston paleontologi Darren Naish kollegoineen löysi Kazakstanista fossiloituneen linnun suuren alaleuan, mikä viittaa siihen, että eläimen pääkallon on täytynyt olla 30 sentin pituinen.

Naish kollegoineen antoi linnulle nimen Samrukia nessovi. Linnun arvellaan eläneen 80-83 miljoonaa vuotta sitten, ja se on ilmeisesti ollut ihmistä suurempi.

Tutkijat julkaisivat löytönsä Biology Letters –tiedelehdessä.

Luomisperspektiivistä katsottuna löytö on kiinnostava. Genesiksen mukaan Jumala loi linnut viidentenä luomispäivänä ja maaeläimet kuudentena, joten ei ole lainkaan kummallista nähdä lintujen ja dinosaurusten eläneen samaan aikaan.

Löytö on jo herättänyt valittuja selityksiä evoluutioleirissä. Evoluutioteoria ei suinkaan ennustanut näin iäkkäitä jättilintuja, mutta (uus)darvinismi onkin pohjimmiltaan filosofinen järjestelmä, jota pienet havainnot eivät paljon hetkauta.

Lähde:

Choi, Charles Q. 2011. Gigantic Birds Trod Earth During Age of Dinosaurs. LiveScience. (9.8.).

CMI:n luomiskonferenssi innoitti luottamaan Raamattuun

Joel Kontinen

Creation Ministries International (CMI) järjesti kuusipäiväisen luomiskonferenssin Muskoka Bible Centressä Kanadassa. 800 hengen tilat täyttyivät jo yhdeksältä sunnuntaiaamuna (14.8.), kun konferenssi alkoi. Kristillinen netti-TV välitti esitykset suorina lähetyksinä kaikkialle maailmaan. Esimerkiksi torstaina ohjelmia seurasi 35 000 ihmistä Internetistä.

Kanadalainen paikallisradio myös välitti konferenssin suorina lähetyksinä, ja lisäksi netti-TV:n johtaja pastori Rod Hembree näytti esitykset omassa seurakunnassaan.

Voit seurata arkistoituja lähetyksiä Bible Discovery TV:ltä ainakin muutaman päivän ajan.

Suurin osa konferenssin puhujista oli oman alansa huippuosaajia: tohtorit Jonathan Sarfati (kemia), Emil Silvestru (geologia), Robert Carter (meribiologia), Jim Mason (ydinfysiikka), John Sanford (genetiikka) ja Danny Faulkner (tähtitiede) selvittivät, miten heidän alansa löydöt tukevat Raamatun ilmoitusta.

Heidän esityksensä innoittavat meitä luottamaan Raamatun arvovaltaan ja luotettavuuteen sen ensimmäisestä jakeesta alkaen.

Norjan joukkosurmien jälkipyykki jatkuu Aamulehdessä

Apostoli Paavali kirjoitti universaalista moraalista Roomalaiskirjeessä. Kuva Wikipediasta.




Joel Kontinen

Norjan joukkosurmat ovat saaneet monet Aamulehden lukijat pohtimaan hyvyyden ja moraalin alkuperää ja kristinuskon vaikutusta.

Vapaa-ajattelija Veli-Pekka Tynkkynen näki kristinuskossa pelkästään huonoa. Emeritusprofessori Markku Ojanen puolestaan sanoi moraalin perustuvan kristinuskoon. Hiljattain Jani Lainema yritti todistella, että nyky-yhteiskuntamme moraalikäsitys on peräisin valistuksen aatteissa ilmaistuista yleismaailmallisista periaatteista:

”Ei Jeesus keksinyt hyvyyttä, eikä kristinuskolla ole monopolia hyvyyteen. Nämä ovat mitä suurimmassa määrin yleismaailmallisia arvoja. Niiden mainitseminen Raamatussa ei vielä tee kirjasta pyhää ja Raamatun arvomaailmasta nykyisen länsimaisen moraalin perustaa.”

Lainema on sekä oikeassa että väärässä. Hän on oikeassa siinä, että kaikilla ihmisillä – myös darvinisteilla - on jonkinlainen käsitys oikeasta ja väärästä. Apostoli Paavali ilmaisi sen näin:

”Pakanakansatkin, joilla ei ole lakia, saattavat luonnostaan tehdä, mitä laki vaatii. -- Näin he osoittavat, että lain vaatimus on kirjoitettu heidän sydämeensä. Siitä todistaa heidän omatuntonsakin, kun heidän ajatuksensa syyttävät tai myös puolustavat heitä” (Room. 2:14-15).

Lainema ei näytä ymmärtävän, mistä tämä universaalinen moraali on peräisin. Raamatun ensimmäisessä kirjassa Genesiksessä Jumala itse määrittelee hyvän. Alun perin hyvä oli pahan, kuoleman ja kärsimyksen vastakohta. Syntiinlankeemus toi pahuuden maailmaan.

Hyvyys ei ole peräisin valistuksesta. Muistanemme, että pian Ranskan vallankumouksen alettua giljotiinille löytyi funktio, jota tuskin voi luonnehtia hyvyydeksi.



Lähde:

Lainema, Jani. 2011. Kristinuskolla ei ole monopolia hyvyyteen. Aamulehti 19.8., B19.

Lama tulee Suomeen

Hän on täällä tänään. Dalai-lama vuonna 2007. Kuva: Luca Galuzzi - www.galuzzi.it.





Joel Kontinen


Eksoottiset uskonnot kiehtovat monia länsimaalaisia. Osa niiden viehätyksestä johtunee siitä, että toisin kuin kristinusko, ne eivät pidä ihmistä syntisenä eivätkä ne edellytä ihmisiltä parannuksentekoa.

Tässä merkityksessä monet itämaiset uskonnot – tai ainakin niiden kevytversiot – ovat pikemminkin filosofisia järjestelmiä kuin uskonsuuntia.

Tänään Suomeen saapuva Tenzin Gyatso, 14. Dalai-lama, on kaiken lisäksi omaksunut gandhilaisen asennoitumisen väkivaltaan, mikä terrorismin kyllästämässä maailmassa lisää buddhalaisuuden houkuttelevuutta.

Muiden uskontojen tavoin myös buddhalaisuus on jakaantunut eri suuntauksiin. Dalai-lama on tuskin kovinkaan halukas kertomaan meille taikauskosta ja henkien lepyttämisestä, jotka ovat arkipäivää kansanbuddhalaisuudessa.

Eutanasia ja kosminen joulupukki

William-Adolphe Bouguereau: Kuoleman päivä (1859). Kuva Wikipediasta.





Joel Kontinen

Ludwig Feuerbach yritti uskoa siihen, että ihminen on luonut Jumalan omaksi kuvakseen. Myös meidän aikamme on täynnä feuerbacheja, jotka ovat muodostaneet itselleen oman käsityksensä kaiken Luojasta.

Keitosta tulee entistä eksoottisempi, kun siihen lisätään evoluutio, eutanasia, new age ja usko siihen, että helvettiä ei ole olemassa.

” Evoluutio ohjaa elämän kehitystä – ne, jotka tekevät vääriä valintoja, kuolevat pois. Sama evoluutio jatkuu myös ihmisen luonnollisessa kuolemassa. Ateisti ja vapaa-ajattelija muuttuvat taivaan pölyksi oman uskonsa mukaan, mutta vilpitön kristitty, hindu tai muslimi jatkaa pitkää opintomatkaansa maailmankaikkeuden syvyyksiin”, Antti Roine kirjoittaa Aamulehden lukijapalstalla.

Näkemys on ongelmallinen. Kristinusko ja evoluutio ovat kilpailevia maailmanselitysmalleja, joita ei voida yhdistää (joskin monet yrittävät tehdä niin). Ja vaikka vilpittömyys onkin hyve, se ei auta meitä saamaan Jumalan hyväksyntää.

Roine jatkaa teesiään mainitsemalla henkisen tietoisuuden, mikä kertoo jo jonkin verran siitä, mitä tuleman pitää:

”Meidän ei tarvitse pelätä helvettiä, koska sitä ei ole olemassa. Kostonhimo on niin primitiivinen luonteenpiirre, että sitä on mahdotonta yhdistää luojaamme.”

Jeesus joka tapauksessa puhui paljon sekä rangaistuksesta että helvetistä, joten meillä ei ole varaa sivuuttaa Hänen opetustaan.

Monen on vaikea ymmärtää, että Jumala on sekä rakastava että oikeudenmukainen. Evankeliumi kuitenkin puhuu armosta ja totuudesta.

Jumala ei ole kosminen joulupukki, jonka ainoa tehtävä on jaella lapsilleen lahjoja. Kyllä Hän tekee hyvää ja antaa hyviä lahjoja luoduilleen. Hän on esimerkiksi antanut hämmästyttäviä kykyjä eläimille.

Hyvyys on kuitenkin vain yksi puoli Jumalasta.

New age tuntee vain tämän yhden puolen (rakkauden) jumaluudesta, jolla ei ole mitään tekemistä kristinuskon Jumalan kanssa.

Roine pitää eutanasiaa ihmisen perusoikeutena. Tämä ei ole kovinkaan kristillistä, koska kristinuskon perspektiivistä katsottuna kuolema on synnin seuraus.

Uusi testamentti kuvaa kuolemaa viholliseksi.

Eutanasiaa mutkistaa vielä se, että joskus parantumattomasti sairas on parantunut.



Lähde:

Roine, Antti. 2011. Eutanasia on ihmisen perusoikeus. Aamulehti 15.8., B17.

50 vuotta Berliinin muurin rakentamisesta

Berliinin muuri vuonna 1986. Kuva Wikipediasta.




Joel Kontinen

Moni vapaa-ajattelija haikailee yhteiskuntaa, jossa Raamattu olisi korvattu ateistien teksteillä. Heidän mukaansa usko Jumalaan rajoittaa ihmisen vapautta.

Heidän olisi hyvä muistaa, että harvat ovat olleet täysin tyytyväisiä ateistisiin kokeiluihin. Itä-Saksa yritti luoda täysin sekulaarisen yhteiskunnan, mutta jostain syystä läheskään kaikki toverit kansalaiset eivät olleet tyytyväisiä siihen. Elokuussa 1961 DDR:n piti rakentaa antifasistinen suojavalli (saks. antifaschistischer Schutzwall), jotta Itä-Berliiniin jäisi edes hiukan tovereita pitämään yhteiskuntaa koossa.

Itäsaksalaisten joukkopako ei ainakaan johtunut kristinuskosta, koska DDR:ssä ei virallisesti pidetty rippileirejä eikä edes vietetty joulua.

Vapaa-ajattelija Tynkkynen kirjoittaa historiaa uudelleen Aamulehdessä

Vapaa-ajattelija Tynkkynen ei pidä tästä kirjasta.


Joel Kontinen

Järkyttävät tapahtumat saavat monesti maailmankatsomustaan puolustavat ateistit käyttämään tapahtunutta aseenaan kristinuskoa vastaa. Näin kävi myös Norjan tragedian vanavedessä.

Tällä kertaa äänessä on Aamulehden lukijoille tuttu mielipidekirjoittaja Veli-Pekka Tynkkynen, joka on aiemmin jo ehtinyt ehdottaa, että Raamattua ei pitäisi lukea pikkulapsille, koska siinä kuvataan julmuuksia. Esimerkiksi Jeesusta kidutetaan.

Tynkkynen ei tuolloin kertonut meille, miksi Jeesusta kidutettiin. Vastaus olisi selvinnyt katsomalla peiliin. Selkokielellä sanottuna meidän syntimme veivät Vapahtajamme ristille.

Mutta Jeesus ei jäänyt vainajaksi, vaan Hän nousi ylös.

Palatkaamme herra Tynkkyseen, joka onnistuu niputtamaan Päivi Räsäsen ja Norjan joukkomurhaajan Anders Behring Breivikin arvomaailman samaan kategoriaan.

Breivik on esimerkiksi sanonut, ettei hän tiedä, onko Jumalaa olemassa ja että Darwinin Lajien synty on tärkeimpiä kirjoja, jotka hän on lukenut.

Hän myös pitää ihmistä miljoonavuotisen evoluutioprosessin tuotoksena, mikä ei kuulosta lainkaan kristilliseltä.

Ministeri Räsäsen kanssa tällaisilla mieltymyksillä ei ole mitään tekemistä.

Tynkkynen jatkaa seuraavaksi Saksan kansallissosialisteihin ja tekee näistä germaanien muinaisten pakanauskontojen harjoittajista kristittyjä.

Todellisuudessa natsit sulkivat kristittyjä keskitysleireille ja surmasivat esimerkiksi tunnetun toisinajattelijan Dietrich Bonhoefferin. Bruce Walker on teoksessaan The Swastika Against the Cross osoittanut, että natsit nimenomaan pyrkivät tuhoamaan kristinuskon jo ennen kuin he vainosivat juutalaisia. Walkerin tutkimus perustuu 1930-luvun alkuperäislähteisiin.

Historiantutkijat ovat myös osoittaneet, että natsien ideologialla oli vahva yhteys darvinismiin. Tästä Tynkkynen vaikenee kuin muuri.

Lopuksi Tynkkynen tietää kertoa, että Raamatun ”kirjoitukset on aikoinaan koottu yksiin kansiin poliittisella päätöksellä.”

Jokainen kirkkohistoriaa lukenut tietää, että väite on täysin perätön. Alkukirkon johtajilla oli hyvin tiukat kriteerit siitä, mitä kirjoituksia he ottivat Uuden testamentin kaanoniin, joka oli valmis monia vuosikymmeniä ennen kuin kirkolliskokous vahvisti, mitkä kirjat täyttivät pyhien kirjoitusten tuntomerkit:

1) Kirjoittajan tuli olla joko apostoli tai henkilö, joka tunsi apostolin läheisesti.
2) Kirjan piti olla hengellisesti ja moraalisesti mahdollisimman tasokas ja keskittyä Kristuksen työhön.
3) Kirjan piti olla koko kirkon hyväksymä.
4) Pyhän Hengen inspiraatio tuli näkyä kirjassa.

Vuonna 397 jKr. Kartagon kolmas kirkolliskokous hyväksyi Uuden testamentin kaanoniin ne 27 kirjaa, jotka meillä nykyisinkin on Uudessa testamentissa.

Tynkkynen on toisin sanoen temmannut tuulesta kaikki väitteet, jotka hän esittää mielipidekirjoituksessaan.

Lähteet:

Cosner, Lita. 2010. The Christian Nazi myth refuted. Journal of Creation 24(1): 22-25.

Tynkkynen, Veli-Pekka. 2011. Räsäsen asenne siunaa vihapuheen. Aamulehti 13.8., B17.

Aadam ja savantit, ”muistin outolinnut”

Ensimmäiset ihmiset olivat täydellisiä.




Joel Kontinen

Aamulehti kertoi viime sunnuntaina savanteista, joita toimittaja Mika Remes kutsui muistin outolinnuiksi. Myös tiedelehdet ovat tämän tästä käsitelleet tätä ilmiötä, jolle tieteellä ei ole kunnon selitystä.

”Miten joku, joka ei ole oppinut puhumaan eikä kommunikoimaan voi toistaa ulkomuistista kokonaisen kirjan, tietää viikonpäivät vuosisatojen päähän tai soittaa Mozartia kertakuulemalla?” Remes kysyy eikä kykene tarjoamaan ongelmaan uskottavaa vastausta.

Useimmat savantit ovat miehiä ja lisäksi autisteja. Remes hakee selitykseksi varhaisen kehityshäiriön:

”Eri tahtia kehittyvistä aivopuoliskoissa se [testosteroni] voi aiheuttaa vahinkoa. Äärimmäisissä tapauksissa oikeasta aivopuoliskosta tulee hallitseva ja vasemman aivopuoliskon toiminnat, kuten kielen käsittely ja tuottaminen, häiriintyvät,” hän ehdottaa.

Luomismalli voisi tarjota yllättävän ratkaisun savantismin dilemmaan, kun muistamme, että Jumala loi ihmisen täydelliseksi. Aadamilla on täytynyt olla ilmiömäisiä älyllisiä kykyjä, joista me usean vuosituhannen rappeutumisen jälkeen voimme ainoastaan uneksia.

Aadam osasi kaikesta päätellen esimerkiksi puhua sujuvasti jo ensimmäisestä elinpäivästään alkaen. Hänen älylliset kykynsä olivat savanttimaisen loistavia, mutta hänellä ei ollut nykyisen savantismin ongelmia.

Darvinismi ei pysty edelleenkään selittämään, mistä kielelliset kyvyt ovat saaneet alkunsa. Lapset joka tapauksessa oppivat puhumaan äidinkieltään (vaikkapa ranskaa) suuremmitta ongelmitta. Simpanssi sen sijaan ei onnistu puhumaan ranskaa vaikka yrittäisi koko loppuelämänsä.

Lähde:

Remes, Mika. 2011. Muistin outolinnut. Aamulehti 7.8., Asiat, 14-15.

Kukka T. rexille

Ensimmäiset ihmiset näkivät kukkia Eedenin täydellisessä maailmassa.




Joel Kontinen


Dinosaurusten ei pitänyt nähdä kukkia – ainakaan evoluutioon perustuvan maailmankuvan mukaan.

Charles Darwin piti kukkien alkuperää iljettävänä mysteerinä. Ne eivät toisin sanoen ollenkaan vastanneet hänen teoriansa käsitystä niistä. Aivan kuten eläimet, myös kukat ilmaantuvat fossiiliaineistoon yhtäkkiä ja täysin valmiina.

Hiljattain Else Marie Friis Tukholman luonnonhistoriallisesta museosta löysi kolmen sentin pituisen fossiloituneen kukan Åsenista. Tutkijat arvioivat sen iäksi 84 miljoonaa vuotta, joten evoluutioon perustuvan aikataulun mukaan T. rex olisi nähnyt sen, jos olisi Ruotsinmaalla käynyt.

Vielä joitakin vuosia sitten evolutionistit uskoivat, että dinosaurusten aikana ei kasvanut edes ruohoa. Tämä muuttui, kun dinosaurusten koproliiteista eli fossiloituneista jätöksistä löytyi jäänteitä ruohosta.

Dinosaurukset olivat kaikesta päätellen syöneet vihreää ruohoa.

Evoluutiomallissa totuus muuttuu kaiken aikaa.

Genesikseen perustuvan mallin mukaan kukat ja ruohot ilmaantuivat luomisen alussa. Aadam ja Eeva saivat nauttia niiden katselemisesta ja tuoksuista täydellisessä maailmassa.

Lähde:

Zuckerman, Wendy. 2011. Picking flowers in dinosaur-aged mud. New Scientist 2824, 14.

”Kaikki fossiilit ovat meidän”

Meillä on erilaisia tulkintoja samasta fossiilista, esimerkiksi Lucystä.




Joel Kontinen

Muuan evolutionisti yritti äskettäin puolustaa darvinistista maailmankuvaansa väittämällä, että kaikki fossiilit ovat heidän (eli evoluution kannattajien). Väite on perin kummallinen, koska kuten esimerkiksi Answers in Genesis –järjestön johtaja Ken Ham on monesti todennut, meillä kaikilla on samat fossiilit.

Maailmankatsomusten välisessä kiistassa ei ole kyse siitä, kenellä fossiilit ovat, vaan siitä, miten me tulkitsemme niitä.

Luonnontieteelliset museot näyttävät harvoin itse fossiileja, joten vierailijat saavat tyytyä muutamien luiden perusteella tehtyihin rekonstruktioihin.

Taitelija on monesti antanut rekonstruktiolle hyvin darvinistisen tulkinnan. Tämä käy ilmi esimerkiksi Lucyn eli Australopithecus afarensiksen tapauksessa, jossa isot jalat ovat mielikuvituksen tuotetta.

Useimmat fossiilit muistuttavat meitä Nooan ajan tuhotulvasta.

Uusi Hollywoodin filmi markkinoi apinoiden evoluutiota

Uusi Hollywoodin filmi tekee tällaisesta apinasta superapinan. Kuva Wikipediasta.



Joel Kontinen

Evoluutio on innoittanut monia Hollywoodin tarinoita, mikä ei ole kumma, koska darvinistinen maailmankuva on täynnä tarinoita, joilla on taipumus muuttua ja jotka ovat monesti keskenään ristiriidassa.

The Rise of the Planet of the Apes ei ole poikkeus. Film ei pyri kyseenalaistamaan evoluutiota vaan pitää sitä selviönä. Se kertoo, miten Caesar-niminen simpanssi (Andy Serkis) oppii lukemaan ja kirjoittamaan ja kehittyy vähitellen yhä enemmän ihmisen kaltaiseksi.




Todellisuudessa ihmisen ja simpanssin välinen geneettinen kuilu on valtava. Vaikka evolutionisteilla on tapana vähätellä eroja ja supistaa ne vaivaiseen prosenttiin, näin pieni luku on myytti. Todellinen ero on paljon suurempi, ehkä jopa 23 prosenttia.

Ja älyllinen kuilu on vieläkin suurempi. Vain ihminen on luotu Jumalan kuvaksi.

Mutta Hollywood on harvoin antanut tosiseikkojen pilata kiehtovaa tarinaa. Vaikka apinat pystyisivätkin sotkemaan kokonaisen planeetan, ne eivät ikinä kykenisi hallitsemaan sitä.

Kun linnusta tehtiin dinosaurus

Archaeopteryx näyttää linnulta, mutta jotkut tutkijat pitävät sitä dinosauruksena.




Joel Kontinen

Kun harakan kokoisella lintufossiililla on siivet ja sulat ja se näyttää linnulta ja kun sillä on linnun nokka ja toivomusluu, sitä voisi luulla linnuksi.

Tutkijat ovat joka tapauksessa pitkään kiistelleet Archaeopteryxistä, koska sillä on myös jonkin verran matelijan piirteitä, esimerkiksi pitkä luinen pyrstö, hampaat ja kynnet siivissä.

Harvalla matelijalla on pyrstöä tai siipiä, mutta kynnet ovat sikäli matelijamaiset, että evolutionistit toivottivat Archien matelijoiden ja lintujen välimuodoksi.

Richard Prum ja Alan Brush myönsivät kuitenkin vuonna 2003 Scientific American -lehdessä: "Archaeopteryx ei tarjoa uusia näkemyksiä siitä, miten sulat kehittyivät, koska sen omia sulkia on miltei mahdotonta erottaa nykylintujen sulista."

Tuuli on sen jälkeen kääntynyt, ainakin vähäksi aikaa. Nature julkaisi hiljattain tutkimuksen, joka uhkaa tiputtaa Archaeopteryxin orreltaan. Tutkijat hankkivat dinosauruksena pitämänsä Xiaotingia zhengn jäämistön fossiilikauppiaalta, joten kukaan ei voi olla täysin varma siitä, mistä se on kotoisin.

Tutkimusryhmän johtaja paleontologi Xing Xu uskoo joka tapauksessa, että Xiaotingia on peräisin Liaoningista Kiinasta myöhäisen jurakauden noin 161–145 miljoonan vuoden ikäisestä kerrostumasta.

Xing Xu ja kollegat uskovat, että Xiaotingia zhengi on dinosaurus. Vaikka heillä (tai muillakaan) ei ole todisteita siitä, että fossiililla oli sulkia, se muistuttaa mitoiltaan Archaeopteryxiä. Ja koska se saattaa olla hiukan vanhempi kuin 150 miljoonan vuoden ikäinen Archie, he uskovat että heidän dinosauruksensa on kaikkien lintujen isosetä.

Archaeopteryxin sulat ja muut lintumaiset piirteet eivät paina vaakakupissa paljon, kun toisessa kupissa on pyrkimys etsiä todisteita siitä, että linnut ovat dinosaurusten jälkeläisiä. Samalla vastakkaiset todisteet lakaistaan maton alle.

Lähteet:

Kaplan, Matt. 2011. Archaeopteryx no longer first bird. Nature news (27.7.).

Prum, Richard O. and Alan H. Brush. 2003. Which Came First, the Feather or the Bird? Scientific American 288 (3): 60 –69.

Eutanasian suosio herättää taas keskustelua

William-Adolphe Bouguereau: Kuoleman päivä (1859). Kuva Wikipediasta.





Joel Kontinen

Syksyllä 2009 kirjailija Kaari Utrio keksi kutsua aktiivista kuolinapua ystävällisiksi unipillereiksi. Eutanasia herätti tuolloin kiivastakin ajatusten vaihtoa.

Vaikka ystävälliset unipillerit ovat ehtineet unohtua, eutanasia on taas palannut keskusteluihin. Sunnuntaisuomalaisen hiljattain teettämän tutkimuksen mukaan seitsemän kymmenestä suomalaisesta hyväksyisi eutanasian silloin, kun ”potilas on todettu parantumattomasti sairaaksi ja kärsii kovista kivuista.”

Maailmankatsomus vaikuttanee oleellisesti siihen, miten ihmiset suhtautuvat eutanasiaan. Aamulehden haastattelemista henkilöistä vapaa-ajattelijain liiton puheenjohtaja Petri Karisma hyväksyy eutanasian, kun taas sisäasianministeri Päivi Räsänen ja Perussuomalaisten puheenjohtaja Timo Soini torjuvat sen.

Soini sanoi pitävänsä ihmiselämää ”pyhänä kohdusta viimeiseen hengenvetoon.”

Raamatun mukaan kuolema on synnin seuraus, joten eutanasian suosiminen on ristiriidassa kristillisten arvojen kanssa.

Eutanasiakeskustelussa on myös unohtunut se, että toisinaan lääkärin parantumattomasti sairaaksi arvioima potilas parantuu.

Lähteet:


Pitäisikö eutanasia laillistaa Suomessa? Aamulehti 5.8. 2011, B18.

Saattohoitoa kehitettävä armokuoleman sijaan. Kaleva.fi 1.8.2011.

Arkeologit sanovat löytäneensä apostoli Filippuksen haudan

Peter Paul Rubens: Pyhä Filippus (n. 1611) Museo del Pradossa, Madridissa. Kuva Wikipediasta.




Joel Kontinen

Italialaiset arkeologit sanovat löytäneensä apostoli Filippuksen haudan Hierapolisin alueelta Lounais-Turkista.

Francesco D’Andria tutkimusryhmineen löysin haudan noin 50 metrin päästä bysanttilaisesta kirkosta, joka on omistettu Filippukselle. Professori D’ Andria julkaisi löytönsä Biblical Archeology Reviewn heinä-elokuun numerossa.

Vaikka tutkijat eivät voi olla täysin varmoja, että hauta on Filippuksen, löytö tukee sitä, että Raamattu kuvaa todellisia yksityiskohtia, todellisia ihmisiä ja todellista historiaa.

Lähde:

Apostle Philip’s Tomb Found in Turkey. Biblical Archaeology Society. 28.7. 2011.

Nature: Meidän on oltava varovaisia, kun tulkitsemme vieraita maailmoja

Punainen planeetta on pitkään ollut monien spekulaatioiden kohteena. Kuva: NASA/ESA.





Joel Kontinen


Viime vuonna Gliese 581g nousi otsikoihin ympäri maailman. Sitä mainostettiin ensimmäisenä elinkelpoisena eksoplaneettana eli aurinkokuntamme ulkopuolisena planeettana. Pian kuitenkin kuulimme, ettei planeettaa todennäköisesti edes ollut olemassa.

Ja ennen sitä meille kerrottiin Marsin kanaaleista.

Jokin aika sitten Michael Carr arvioi Maria Lanen kirjaa Geographies of Mars: Seeing and Knowing the Red Planet (University of Chicago Press, 2010) Naturessa ja toi esiin menneen ajan spekulaatioita Marsista. Amerikkalainen tähtitieteilijä Percival Lowell (1855-1916) esitteli oletettuja kanaaleja vieraan sivilisaation aikaansaannoksina sata vuotta sitten. Vuonna 1976 Viking 1 luotain otti Marsista kuvia, joissa näkyi kasvot. Tarkemmat kuvat osoittivat, että kasvoilta näyttävä kuvio oli luonnonmuodostelma.

Carr toteaa, että Marsin oletettujen kanaalien pitäisi muistuttaa meitä siitä, että emme tekisi liian hätäisiä päätelmiä vieraista maailmoista.

Kritiikin puute johtunee siitä, että moni on omaksunut darvinistisen maailmankatsomuksen. Koska elämä on sen mukaan syntynyt ja kehittynyt maapallolla luonnonprosessien avulla, he olettavat, että se on kehittynyt myös muualla.

Todellisuudessa elämä on niin mutkikas, että se ei ole voinut syntyä pelkkien luonnonprosessien avulla. Paras ja loogisin selitys alkaa sanoilla “alussa Jumala loi”.



Lähde:

Carr, Michael. 2011. Martian illusions. Nature 470 (7333), 172-173.