Olet voittanut, oi Galilealainen!

Julianus Luopio roomalaisessa kolikossa. Kuva Wikipediasta.



Joel Kontinen

Theodoretos Kyrrhoslainen (n. 393–n. 460) kertoo kirkkohistoriassaan keisari Julianus Luopion sotaretkestä persialaisia vastaan. Julianus oli Rooman ensimmäisen kristityn keisarin Konstantinus I Suuren velipuolen poika, joka yritti palauttaa muinaisen pakanallisen uskonnon Rooman valtakuntaan.

Saatuaan kuolettavan keihäänpiston kylkeensä Julianus huudahti: ”Olet voittanut, oi Galilealainen!” Toisin kuin evankeliumin ja Apostolien tekojen kirjoittaja Luukas, kaikki tuon ajan historioitsijat eivät arvioineet lähteitään kriittisesti, joten emme voi olla täysin varmoja sanamuodosta.

Mutta on selvää, että Julianus kuoli vammoihinsa ja Galilealainen voitti kamppailun ihmisten sieluista. Pakanalliset opit hävisivät pikkuhiljaa Välimeren alueelta ja kristinusko levisi yhä laajemmalle.

Sitten kreikkalainen filosofia alkoi hiljalleen sekoittua kristinuskoon ja tarvittiin uskonpuhdistus, jotta kristikunta pääsi takaisin väärentämättömään uskoon.

Jeesus lupasi Pietarille: ”Tälle kalliolle minä rakennan seurakuntani, ja tuonelan portit eivät sitä voita.” (Matt. 16:18).

Tämä on hyvä muistaa myös nyt, kun homokeskustelu käy välistä kiivaanakin. Galilealainen voittaa. Edes tuonelan portit eivät kykene voittamaan seurakuntaa, joka pitää kiinni väärentämättömästä Jumalan sanasta.


Lähde:

Theodoret: Ecclesiastical History, Book III. New Advent CD-ROM. 2007.

Jumalankieltäjän mielestä uskonto ei selitä moraalia vaan joutaa roskaläjään

Sam Harris uskoo darvinistisen evoluution pystyvän selittämään moraalin. Tämän parran takaa kurkistaa C. Darwin. Kuva Wikipediasta.



Joel Kontinen

Sam Harris on Richard Dawkinsin ja Christopher Hitchensin kanssa tunnetuimpia militantteja ateisteja. Harris kirjoitti hiljattain New Scientistiin mielipidekirjoituksen, jossa hän toivoi, että moraalin tieteellinen tutkimus johtaisi siihen, että uskonto voitaisiin kiikuttaa roskatunkiolle.

Harrisin kirjoituksen ajoitus on sikäli kiinnostava, että darvinismiin perustuvan moraalin uranuurtajaa evoluutiopsykologi Marc Hauseria epäillään tutkimustulosten peukaloinnista. Hauserin mukaan ”darvinistinen saarnatuoli” selittää moraalin universaalisuuden paremmin kuin uskonto.

Se ei kuitenkaan estänyt Hauseria kehittämästä kyseenalaisia tutkimustuloksia, joita muut evolutionistit nyt paheksuvat.

Harris vannoo saman moraalin lähteen nimeen kuin Hauser. Hänen mukaansa ”tiede”, jolla hän ilmeisesti tarkoittaa evoluutioon perustuvaa maailmanselitysmallia, kykenee kertomaan meille, miksi jotkin asiat ovat hyväksyttäviä ja toiset paheksuttavia.

Harrisin näkemys on sikäli ongelmallinen, että Hauserin evoluutioon perustuva malli ei toiminut kovinkaan hyvin käytännössä.

Moraalin alkuperää on siis etsittävä muualta. Apostoli Paavali kirjoitti Roomalaiskirjeessä, että kaikki ihmiset, myös pakanat, tuntevat moraalilain:

”Lain vaatimus on kirjoitettu heidän sydämeensä. Siitä todistaa heidän omatuntonsakin, kun heidän ajatuksensa syyttävät tai myös puolustavat heitä.” (Room. 2:15).

Paavalin mukaan moraali saa alkunsa siitä, että Jumala on luonut ihmiset moraalisiksi olennoiksi.

Lähteet:

Harris, Sam. 2010. Morality: 'We can send religion to the scrap heap' . New Scientist 2782 (20.10.).

Luskin, Casey. 2010. When Evolutionary Psychology Collides With Morality. Evolution News and Views (27.8.).

Tieteen kerettiläiset

Richard Dawkins inhoaa harhaoppeja. Kuva Wikipediasta.




Joel Kontinen

Kuluneella viikolla sana kerettiläinen (heretic) esiintyi kahdessa populaaritiedelehdessä eli Scientific Americanissa ja New Scientistissa, mikä kertonee jotain nykytieteen valtavirran tilasta – ja siitä, mitä ruodusta poikkeavat tieteentekijät joutuvat edelleenkin kohtaamaan aikana, jolloin hanakasti korostetaan tasa-arvoa.

Kumpikaan julkaisuista ei käsitellyt kreationismia tai edes älykästä suunnittelua. Scientific Americanin artikkeli tarkasteli ilmastonmuutosta ja New Scientistin juttu fysiikan lakeja.

Tämä kiinnostava piirre tuo mieleen sen, mitä Richard Dawkins myönsi dokumenttifilmissä Expelled: No Intelligence Allowed: ”Tiedemiehenä suhtaudun kilpailevaan opinkappaleeseen varsin vihamielisesti."

Dawkins ilmaisi näin halunsa puolustaa darvinistista oikeaoppisuutta.

Stephen Jay Gould käytti ilmaisua darvinistinen fundamentalismi vuonna 1997 julkaistussa esseessään. Marxilaisuudestaan tunnettu Gould lainaili siinä raamatunlauseita osoittaessaan, että joukko evolutionisteja, etenkin John Maynard Smith, Daniel Dennett ja Richard Dawkins, pitävät kiinni oikeaoppisesta darvinismista eli siitä, että luonnonvalinnan roolia evoluution ohjaajana ei pidä kyseenalaistaa.

Tiedemiehet eivät taida vieläkään suvaita kerettiläisiä.

Lähteet:

Brooks, Michael. 2010. Constant change: Are there no universal laws?
http://www.newscientist.com/article/mg20827830.900-constant-change-are-there-no-universal-laws.html?full=true (25. 10.).

Gould, Stephen Jay. 1997. Darwinian Fundamentalism. The New York Review of Books (12. 6.).

Lemonick, Michael D. 2010. Climate Heretic: Judith Curry Turns on Her Colleagues. http://www.scientificamerican.com/article.cfm?id=climate-heretic&sc=WR_20101027 (25. 10).

Jari Tervo vs. Jussi Halla-aho

Jari Tervo jatkaa taistelujaan. Kuva Wikipediasta.



Joel Kontinen

Kun Jussi Halla-aho kirjoitti blogissaan, että islam on pedofiliauskonto, Helsingin raastuvanoikeus muisti häntä kolmellakymmenellä päiväsakolla, jotka hovioikeus nyt piti ennallaan.

Vaikka Halla-ahon väite ei ollutkaan poliittisesti korrekti, se ei ollut aivan tuulesta temmattu, sillä hadithit eli profeetta Muhammadin elämästä kertovat perimätiedot sanovat tämän avioituneen vanhoilla päivillään kuusivuotiaan Aišan kanssa. Mutta tällaisestahan ei saa nykyisin kirjoittaa.

Kirjailija Jari Tervo taas viskasi Raamatun lattialle TV-lähetyksessä. Teko oli harkittu loukkaus, mutta poliisi on päättänyt, että asiaa ei tutkita.

Moni on ehtinyt pohtia, mitä siitä seuraisi, jos Tervo olisikin heittänyt Koraanin lattialle. Luulisi, että myös islamin pyhässä kirjassa riittää kohtia, joista hän ei erikoisemmin pidä.

Tervo lienee selvillä siitä, että Raamattua häpäisemällä hän korkeintaan tuo kristillisdemokraateille lisää kannattajia, kun taas Koraanin viskomisesta joutuisi vähintään palkkaamaan turvamiehen ja/tai painumaan muutamaksi vuodeksi maan alle odottamaan, että fatwa perutaan.

Jari Tervon tuorein tempaus kertoo myös siitä, että Eurooppa on ainoa maanosa, jossa ihmiset häpeävät omia juuriaan.


Lähde:

Kymäläinen, Pekka. 2010. Entä jos Jari Tervo olisikin heittänyt Koraanin? Aamulehti 29.10., B18.

Apostoli Paavali ja vihreiden homomyönteinen ideologia

Apostoli Paavali sanoi, että kristillisen moraalin hylkäämisestä on äärimmäisen huonoja seurauksia. Paavali bysanttilaisessa ikonissa. Kuva Wikipediasta.




Joel Kontinen


Vihreiden ideologia kuvaa varsin hyvin sitä, mitä apostoli Paavali kirjoittaa Roomalaiskirjeen alussa:

”He ovat kunnioittaneet ja palvelleet luotua eivätkä Luojaa” (Room. 1:25).

Vihreiden puheissa on toisinaan teologisia sävyjä. Esimerkiksi Satu Hassi on sanonut autoilua synniksi. Ympäristöliike on muutenkin saanut yhä enemmän uskonnollisia piirteitä.

Kristillisestä perspektiivistä katsottuna se on väärää uskonnollisuutta.

Apostoli Paavali sanoi, että Luojan kieltäminen johtaa homoseksuaalisuuteen (Room. 1:24-32). Ei liene sattuma, että juuri vihreät liputtavat avoimesti homosuhteiden täyden virallistamisen puolesta.

Tavoitteena näyttää olevan kristillisen moraalin korvaaminen humanistis-vihreällä aatteella.

C. S. Lewis ja Raamatun kirjoitusten syntyhistorian rekonstruointi

Rudolf Bultmannilla oli varsin hatara käsitys Raamatun luotettavuudesta. Kuva Wikipediasta.



Joel Kontinen

Hiljattain Hervannan kirkkoherra Juhani Räsänen arvosteli Heikki Räisäsen teologista linjaa. Emeritusprofessori Räisänen myötäili pitkälti saksalaisen teologin Rudolf Bultmannin (1884-1976) näkemyksiä.

Esseessään Moderni teologia ja raamattukritiikki C. S. Lewis kritikoi Bultmannin tapaa rekonstruoida Raamatun kirjoitusten syntyhistoriaa. Narnia-kirjoistaan ja kristinuskoa puolustavista esseistään tunnettu C. S. Lewis (1898-1963) oli englantilainen kirjallisuuden professori. Nuoruusvuosien vastoinkäymiset saivat hänet omaksumaan ateismin, mutta hän huomasi, ettei Jumalan olemassaolon kiistäminen kyennyt vastaamaan hänen kysymyksiinsä.

Lewis totesi, ettei yksikään kirjallisuusarvostelija koskaan onnistunut rekonstruoimaan hänen omien kirjoitustensa tai esimerkiksi hänen ystävänsä J. R. R. Tolkienin Taru sormusten herrasta –teoksen syntyprosessia paikkansapitävästi. Miten sitten Bultmann voisi tietää, että Jeesuksen seuraajat sepittivät Hänestä paikkansapitämättömiä kertomuksia?

Lewis löytää syyn Bultmannin ja muiden epäuskoisten teologien skeptisyyteen:

”Huomaan näiden teologien alituisesti vetoavan siihen periaatteeseen, ettei ihmeenomaista voi tapahtua. Niinpä kaikki lausumat, jotka vanhojen tekstien mukaan ovat Herramme sanomia ja jotka, jos Hän on ne todella sanonut, ovat tulevaisuutta koskevia ennustuksia, selitetään lisätyiksi tekstiin vasta sen tapahtuman jälkeen, jonka ne näyttävät ennakolta ilmoittavan.”

Liberaaliteologeilta puuttuu kyky arvioida omia lähtökohtiaan kriittisesti. Seuraukset voivat olla hyvinkin vahingollisia.

Lähde:

Lewis, C. S. 1968. Entisen ateistin kristillisiä esseitä. Suom. Olavi Aula. Porvoo: WSOY.

Matti Leisola ja Tapio Puolimatka keskustelevat uskon ja tieteen suhteesta

Joel Kontinen

Jokin aika sitten lähetetyssä TV7:n ohjelmassa Café Raamattu Matti Leisola ja Tapio Puolimatka keskustelivat uskon ja tieteen suhteesta.



Professori Puolimatka kertoi myös länsimaisen tieteen synnystä. Hänen mukaansa se ei ole voinut syntyä missään muualla kuin kristinuskon parissa.

PS. Uusimmassa Creation-lehdessä on professori Matti Leisolan haastattelu.

Solujen älykäs viestintä

Joel Kontinen

Nanoteknologia oli arkipäivää jo kauan ennen tietokoneen keksimistä. Solut viestivät kaiken aikaa ympäristönsä ja muiden solujen kanssa.

Developmental Cell –lehti julkaisi äskettäin tutkimuksen siitä, miten ihon solut järjestävät sisäisen rakenteensa reagoidessaan ympäristön signaaleihin.

Max Planck Instituten tutkijat tunnistivat mekanismin, jolla solujen väliseen liikenteeseen erikoistuneet mikrotubulukset kuljettavat solun proteiinit eri paikkoihin reagoidessaan informaatioon, jota ne saavat ympäristöstään ja muista soluista.

Tässä Creation Ministries Internationalin animaatio mikrotubuluksen toiminnasta:



Näyttää älykkäältä suunnittelulta.

Lähde:

Protein Highways Keep Tissues Organized. ScienceDaily 20.10.2010.

Aikamme teologisia harhoja

Dosentti Timo Eskola hämmästelee, miksi jotkut papit kiistävät kristinuskon perustotuuksia.



Joel Kontinen


Dosentti Timo Eskola ihmetteli vuonna 2005 ilmestyneessä kirjassaan Ateistit alttarilla, miksi papit kiistävät kristinuskon perusoppeja, esimerkiksi Jeesuksen jumaluuden, neitseestäsyntymisen, syntien sovituksen ja ruumiin ylösnousemuksen.

Hiljattain Hervannan kirkkoherran Juhani Räsäsen saarnasta tehtiin kantelu Tampereen tuomiokapituliin. Myös Räsänen hämmästeli, miksi kristinoppi ei enää miellytä niitä, jotka ovat sitoutuneet julistamaan ja opettamaan sitä.

Heinäkuussa pitämässään saarnassa Räsänen ihmetteli, miksi osa piispoista ”sanoutuu irti uskontunnustuksesta”:

”Suurimpia aikamme ja kirkkomme harhoja on aivan ilmeisesti homoteologia, joka on voimalla soluttautumassa kirkkoomme – tämänkin teologian tausta on eksegetiikassa, joka on luopunut Raamatusta ja Jumalan sanasta”.

Kirkkoherra Räsänen mainitsi saarnassaan Helsingin yliopiston eksegetiikan laitoksen emeritusprofessori Heikki Räisäsen, jonka suhtautuminen raamatuntutkimukseen on synnyttänyt nykyisen Raamatun arvovaltaa vähättelevän suuntauksen evankelisluterilaisen kirkon papistossa.

Räisäsen linja kumpuaa etenkin valistusajan saksalaisesta teologiasta, jossa esimerkiksi Jeesuksen tekemät ihmeet selitetään naturalistisesti.

Aamulehden mielipidekirjoituksessa eläkkeellä oleva kirkkoherra, teologian tohtori Erkki Ranta puolusti Juhani Räsästä. Rannan mukaan ”Helsingin edustaman (sic) eksegetiikan linja on äärilaidalla jopa koko kristikunnassa”.

Ranta hämmästelee sitä, että eräs kirkon tutkija on valmis hyväksymään Dan Brownin romaaneista tunnettuja, gnostilaisuudesta ja muista muinaisista harhaopeista peräisin olevia näkemyksiä:

”Tutkijan mielestä Jeesus oli aivan tavallinen juutalainen rakennusmiehen poika, joka ei ollut edes erityisen lahjakas. Hän oli samoin tavoin syntiin lankeava kuin muutkin. Hän oli sulhanen Kaanaan häissä, morsiamena ilmeisesti Magdalan Maria. Hän ei ollut edes kristitty!

Tämä väite on eriskummallisuudessaan omassa luokassaan.”

Näin on. Väite on täysin vastoin sitä, mitä Uusi testamentti opettaa Jeesuksesta. Mutta kun totuus hylätään, alkaa tarinointi, jossa ei ole päätä eikä häntää.

Toisin kuin Heikki Räisänen olettaa, evankeliumit perustuvat vankasti historian tapahtumiin. Ne eivät ole alkukristittyjen sepittämiä taruja. Apostoli Paavali painotti sitä, että jos Kristus ei noussut kuolleista, meidän uskomme on täysin turha:

”Mutta ellei Kristusta ole herätetty, silloin meidän julistuksemme on turhaa puhetta, turhaa myös teidän uskonne.” (1. Kor. 15: 14).

Uskomme ei ole turha. Monet silminnäkijät todistivat, että Jeesus nousi kuolleista.


Lähteet:

Heinänen, Liisa. 2010. Hervannan kirkkoherran saarnasta kantelu. Aamulehti 21.10., A4.

Ranta, Erkki. 2010. Kirkkoa jäytää syvä raamattukriisi. Aamulehti 22.10., B20.

Kun koira keinon keksi

Joel Kontinen


Darvinistit pitävät simpanssia miltei ihmisen veroisena. Todellisessa elämässä monet eläimet, esimerkiksi elefantti, varis ja delfiini, voittavat simpanssin älykkyydessä.

Luetteloon voisi varmaankin lisätä vielä koiran:




Darvinistinen evoluutio ei suinkaan olettanut tällaista.

Kun ateisti Esko Valtaoja kristillisiä moraaliopetuksia jakeli

Jokin aika sitten Esko Valtaoja vielä suostui keskustelemaan.



Joel Kontinen

Kiihkeänä vellova homokeskustelu – jos sitä enää keskusteluksi voi kutsua – ei juurikaan näytä laantuvan. Suurta ääntä näyttävät pitävän niin ateistit kuin agnostikot, joita ei kirkollisten asioiden juurikaan pitäisi kiinnostaa.

Viime viikolla Jari Tervo purki turhautumistaan blogissaan. Tällä viikolla vuorossa oli ateisti Esko Valtaoja, joka suuntasi teleskooppinsa taivaan sijasta taivasten valtakunnan asioihin.

On oikeastaan aika kummallista, että ateistina itseään pitävä tähtitieteen professori, joka uskoo, että kaikki olevainen universumin hienointa koneistoa myöten kehittyi olemattomasta ilman, että kukaan sitä suunnitteli, olisi kiinnostunut siitä, mitä protestanttinen kirkko opettaa.

Valtaojan kritiikki kohdistuu kristillisdemokraattien puheenjohtajaan Päivi Räsäseen. Tervon tavoin Valtaojakaan ei näytä olevan perillä Raamatun opetuksista – tai sitten hän ei välitä niistä tuon taivaallista, vaikka emerituspiispan kanssa keskusteleekin uskonasioista. Orwellimaiseen tapaan hän onnistuu kääntämään sanojen sisällön ylösalaisin. Niinpä kristinuskon sisällön sola Scriptura -tulkinta on hänen mukaansa pahuutta.

Varsin kovaa tekstiä jumalankieltäjältä, joka kaikesta päätellen haluaa niin yhteiskunnan kuin kirkonkin syrjivän kristittyjä.

Monelta on koko jupakassa päässyt unohtumaan varsin oleellinen seikka: Miksi ihmiset, jotka ovat tietoisesti hylänneet kristinuskon moraaliopin, haluavat, että kristillinen kirkko siunaa heidän suhteensa?

Ja jos kirkko ei suostu vihkimään heitä, ohjelmassa seuraa konservatiivisten kristittyjen haukkuminen. Tulee mieleen Jeesuksen sanat:

”Jos maailma vihaa teitä, muistakaa, että ennen teitä se on vihannut minua. Jos te kuuluisitte tähän maailmaan, se rakastaisi teitä, omiaan. Mutta te ette kuulu maailmaan, koska minä olen teidät siitä omikseni valinnut, ja siksi maailma vihaa teitä.”(Joh. 15:18-19).

PS. Viikon aikana noin 450 ihmistä on liittynyt Kristillisdemokraattiseen puolueeseen, mikä osoittaa, että kaikki eivät suinkaan jaa Tervon ja Valtaojan närkästystä.

Voit liittyä KD:hen täällä.

Lisäys 23.11.2011:

P.S. Esko Valtaoja kutsuu itseään mieluummin agnostikoksi kuin ateistiksi.


Lähde:

Valtaoja, Esko. 2010. Homoilua, taas kerran. Turun Sanomat (19.10.) http://www.ts.fi/online/mielipiteet/kolumni/167507.html.

Kivikauden ihmiset jauhoivat viljaa

Muinaiset ihmiset eivät olleet alkukantaisia. Esimerkiksi Gran Canarian kivikautiset ihmiset tekivät taidokkaita saviruukkuja.


Joel Kontinen

Mitä enemmän kivikauden ihmisistä tiedetään, sitä selvemmäksi käy, että darvinistinen malli murahtelevista luolissa asuvista metsästäjistä ei pidä alkuunkaan paikkaansa.

Proceedings of the National Academy of Sciences julkaisi juuri tutkimuksen Italiasta, Venäjältä ja Tšekistä löydetyistä jauhinkivistä, joiden iäksi arvioidaan 30 000 vuotta. Tutkijat löysivät myös ravinteikkaan jauhon jäännöksiä muinaisten ihmisasumusten läheltä.

Harvardin yliopiston arkeologin Ofer Bar-Yosefin mukaan löytö merkitsee kuolinkelloja ajatukselle, että kivikautiset ihmiset söivät vain lihaa.

Monien muiden löytöjen tavoin (lue lisää esimerkiksi tästä, tästä ja tästä) uudetkin löydöt tukevat Genesiksen näkemystä, jonka mukaan ihminen on viljellyt maata alusta lähtien.


Lähde:
Callaway, Ewen. 2010. Stone Age flour found across Europe. Nature News (18.10.)

Ääriliberalismin vaarat

Joel Kontinen

Mitä voisi tapahtua, kun yhteiskunta hylkää kristillisen moraalin ja alkaa tehdä ratkaisujaan taloudellisen tai muun hyödyn perusteella? Ajatus ei ole kovinkaan tuore. Jeremy Benthamin (1748-1832) näkemyksistä innoitusta ammentava utilitarismi pyrki jakamaan onnellisuutta mahdollisimman monelle yhteiskunnassa.

Bentham ei ollut kristinuskon ystävä. Hänen mukaansa kaikilla – myös homoseksuaaleilla ja eläimillä – tuli olla samat oikeudet. Äärimmilleen vietynä tämä saattaa johtaa siihen, että eläimistä tulee arvokkaampia kuin ihmisistä. Moni on valmis puolustamaan eläinten oikeuksia, mutta kuinka moni on oikeasti kiinnostunut syntymättömien ihmisten ja sairaiden vanhusten oikeuksista?

Käytäntö on monesti osoittanut, että teorioissa on puutteita. Jos yhteiskunta painottaa vain yhteistä hyötyä, yksilöt kärsivät. Arvostettu brittitoimittaja Melanie Phillips on jo pitkään kirjoitellut juutalais-kristillisten arvojen hylkäämisen johtavan täysin irrationaaliseen yhteiskuntaan.

Ensi tammikuussa julkaistava filmi Never Let Me Go kuvailee, mitä voisi hyvinkin tapahtua, kun utilitarismi viedään äärimmäisyyksiin ja yhteiskunta päättää kasvattaa ihmisiä varaosiksi. Elokuva perustuu japanilaisenglantilaisen kirjailijan Kazuo Ishiguron romaaniin Never Let Me Go (2005). Se kertoo Hailshamin sisäoppilaitoksesta, jonka oppilaiden kohtalo – josta he aluksi eivät tiedä mitään - on uhrautua muiden hyväksi.

Lähde:

Lopez, Kathryn Jean. 2010. Melanie Phillips on a World Gone Mad. National Review Online (20.5.).

Kun Jari Tervo Raamatun moraaliopetukseen kyllästyi

Genesis osoittaa selvästi Raamatun avioliittomallin.



Joel Kontinen

Jari Tervoa ei ainakaan voi syyttää siitä, että hänen tuore tekstinsä Uuden Suomen blogissa kuulostaisi virastokieleltä:

”Olen pohjattoman kyllästynyt näihin kirkaskatseisiin pähkähulluihin, jotka perustelevat nyky-yhteiskuntaa koskevia kannanottojaan parin tuhannen vuoden takaisen kirjan asenteilla. Se on syvästi moraalitonta ja häpeällistä. Sen kivijalkana ei ole lähimmäisenrakkaus, vaan ihmisviha.”

Tervon vuodatus sai alkunsa TV:n homokeskustelusta, jossa näin värikästä kieltä ei juurikaan käytetty. Hänen mukaansa lähimmäisenrakkaus – joka käsitteenä on peräisin juuri tästä vanhasta kirjasta – edellyttää Raamatun kannasta poikkeamista.

Huonosti on kirjailija Tervo Raamattunsa lukenut. Molemmat Testamentit kertovat Jumalan hyvyydestä luomiaan ihmisiä kohtaan. Apostoli Paavali esimerkiksi kirjoitti:

”Kun Jumalan, meidän pelastajamme, hyvyys ja rakkaus ihmisiä kohtaan tuli näkyviin, hän pelasti meidät, ei meidän hurskaiden tekojemme tähden, vaan pelkästä armosta. Hän pelasti meidät pesemällä meidät puhtaiksi, niin että synnyimme uudesti ja Pyhä Henki uudisti meidät.” (Titus 3:4-5).

Sama Paavali myös kertoi selvästi Raamatun näkemyksen homoseksuaalisuudesta. Se eroaa huomattavasti J. Tervon näkemyksestä.

Meidän on hyvä muistaa, että koska Jumala on luonut ihmisen omaksi kuvakseen, Hänellä on myös oikeus säätää pelisäännöt eli kristillisen moraalin. Sen mukaan avioliitto on yhden miehen ja yhden naisen välinen elinikäinen liitto.

PS. Homoseksuaalit ovat siinä mielessä omaksuneet "vapaa-ajattelijoiden" taktiikan, että he suuresti liioittelevat omaa lukumääräänsä ja ovat hyvin äänekkäitä. Molemmat haluavat syrjiä yhteiskuntamme enemmistöä. Kohtalaisen tuoreen tutkimuksen mukaan esimerkiksi USA:ssa, Kanadassa ja Isossa-Britanniassa on huomattavasti vähemmän homoseksuaaleja kuin mitä luullaan, eli vain 1-2 prosenttia väestöstä. Sama pitänee paikkansa myös Suomessa.

Lähteet:

Governments Exaggerated the Percentage of Homosexuals in the General Population. Standard Newswire.

Tervo, Jari. 2010. Homoilta ja ihmisoikeudet. http://jaritervo.puheenvuoro.uusisuomi.fi/49006-ihmisoikeudet

Kuka hukkasi elinkelpoisen planeetan?

Kolme vuotta sitten Gliese 581c oli uutisissa. Kuva: ESO.



Joel Kontinen

Ulkoavaruuden elämän etsijät riemuitsivat, kun he viimeinkin löysivät planeetan, jolla saattaa olla elämää. Innokkaimmat, esimerkiksi Helsingin yliopiston tähtitieteen dosentti Karri Muinonen, jopa suosittelivat tutkimusmatkaa Gliese 581g:hen.

Iloa ei kuitenkaan kestänyt kovin kauan. Geneven observatorion tutkijat ilmoittivat maanantaina, että he eivät ole voineet varmentaa Gliese 581g:n olemassaoloa. Francesco Pepen johtama ryhmä tutki planeetasta Chilessä sijaitsevalla 3,6 metrin teleskoopilla tehtyjä havaintoja.

He eivät nähneet merkkiäkään Gliese 581g:stä.

Planeetan löydöstä alun perin raportoinut Steven Vogt ei kuitenkaan vielä suostu heittämään kaukoputkeaan kaivoon vaan toivoo, että jatkotutkimukset osoittavat Pepen olevan väärässä.

Tämä ei ollut ensimmäinen takaisku. Vuonna 2007 Gliese 581c:tä pidettiin hetken aikaa elinkelpoisena, mutta sitten kävi ilmi, että se on kuuma kuin Venus.

Monesti tutkijat ”löytävät” sitä, mitä he etsivätkin. Vielä sata vuotta sitten Percival Lowell kirjoitti Naturessä, että Marsin asukkaat ovat ”organismeja, jotka eivät oleellisesti eroa niistä, jotka me tunnemme.”

Lähteet:
Courtland, Rachel. 2010. First life-friendly exoplanet may not exist. New Scientist (13. 10.)

100 Years Ago. Nature 463:7281, 617. (4.2. 2010).

Chileläinen kaivosmies: ”Jumala ei koskaan hylännyt meitä”

Joel Kontinen

Kolmenkymmenenkolmen kaivosmiehen dramaattinen pelastuminen on myös tuonut perimmäiset kysymykset uutisiin. Jo ennen kuin 69 vuorokautta San Josen kaivoksen vankeina olleet mainarit pääsivät pois maan uumenista, Jimmy Sanchez, nuorin kaivosmiehistä, lähetti maan pinnalle viestin, jossa hän sanoi: ”Meitä on täällä todellisuudessa 34, koska Jumala ei koskaan hylännyt meitä tänne alas.”



Vaikka 69 vuorokautta on pitkä aika 700 metrin syvyydessä, kaivosmiehet jaksoivat toivoa. Ariel Ticonan vaimo synnytti tänä aikana tyttövauvan, jolle vanhemmat antoivat nimen Esperanza, joka on espanjaksi toivo. Lisäksi alue, johon pelastusmiehistö ja kaivosmiesten omaiset leiriytyivät ja josta kaivoksen vangit nostettiin maan pinnalle Chilen laivaston rakentamalla pelastuskapselilla, sai nimekseen Camp Esperanza.

Kaivosmiehet ja heidän omaisensa odottivat ihmettä - ja he myös saivat sen. Monet heistä ovat kristittyjä, joten he pystyivät ammentamaan toivoa Raamatun lupauksista.

Raamattu puhuu paljon toivosta. Esimerkiksi Jeremian kirjassa sanotaan: “Minun ajatukseni ovat rauhan eivätkä tuhon ajatuksia: minä annan teille tulevaisuuden ja toivon.” Uusi testamentti kertoo kristittyjen autuaasta toivosta. Me odotamme ”suuren Jumalan ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kirkkauden ilmestymistä” (Titus 2: 13).

BBC:n sivustolla on videokooste kaivosmiesten ja heidän omaistensa kohtaamisesta.

Lähde:

Padgett, Tim. 2010. Chile's Mine Rescue: Media Circus and Religious Revival. Time 12.10.

Hitaiden prosessien uniformitaristit aivopesijöinä

Charles Lyellin näkemykset ovat saaneet geologeilta ankaraakin kritiikkiä. Kuva Wikipediasta.



Joel Kontinen

Ilman Charles Lyellin kirjoituksia Darwinin ajatus ihmisen evoluutiosta ei olisi saanut sitä kannatusta, minkä se sai. Mutta geologia on jo ainakin jossain määrin hylännyt uniformitarismin. Hiljattain kuollut geologi Derek Ager, joka ei suinkaan ollut kreationisti, kirjoitti vuonna 1993:

”Aivan kuten poliitikot kirjoittavat historiaa uudelleen, niin geologit kirjoittavat maapallon historiaa uudelleen. Puolentoista vuosisadan ajan Charles Lyellin gradualistinen uniformitarismi on hallinnut - tai voisimme jopa sanoa - on aivopessyt geologian maailmaa. Kaikki viittaukset ”katastrofisiiin” tapahtumiin on hylätty vanhanaikaisina, epätieteellisinä ja jopa naurettavina.”

Ager painotti katastrofien merkitystä geologiassa. Mt. Saint Helensin purkaus vuonna 1980 oli havainnollinen esimerkki pikaisesta kanjoninmuodostuksesta. Miljoonien vuosien muodostelmat syntyivät muutamassa tunnissa.


Lähde:

Ager, Derek. 1993. The New Catastrophism: The importance of The Rare Event in Geological History. Cambridge: Cambridge University Press.

Papua-Uuden-Guinean muinaiset asukkaat viljelivät maata jo ennen kuin Euroopassa harjoitettiin maataloutta

Muinaiset ihmiset eivät olleet alkukantaisia. Esimerkiksi Gran Canarian kivikautiset ihmiset tekivät taidokkaita saviruukkuja.



Joel Kontinen

Mitä enemmän arkeologit saavat selville muinaisten ihmisten tavoista ja kulttuurista, sitä ilmeisemmäksi käy, että löydöt eivät lainkaan vastaa darvinistien käsitystä apinan kaltaisista alkuihmisistä.

Otagon yliopiston arkeologi Glenn Summerhayes ja kollegat julkaisivat hiljattain Sciencessä tutkimuksen Papua-Uuden-Guinean muinaisista asukkaista. He olettavat vuorten välisen Ivane-nimisen laakson papualaisten eläneen 49 000 vuotta sitten ja viljelleen jo tuolloin maata.

Summerhayes ja kollegat löysivät papualaisten muinaisia leirialueita, jotka olivat peittyneet vulkaaniseen tuhkaan. Professori Summerhayes arvelee laakson asukkaiden myös metsästäneen pieniä eläimiä, raivanneen peltoja metsään ja keränneen pähkinöitä. Hänen mukaansa papualaiset lisäksi toivat jamssia rannikkoseudulta vuorille.

Tutkimusryhmä myös löysi alueelta kivestä tehtyjä työkaluja.

Vaikka evolutionistit miltei aina arvioivat muinaislöydöt liian vanhoiksi, Otagon yliopiston löydöt sopivat muilta osin hyvin yhteen sen kanssa, mitä Genesis kertoo alkuajan ihmisistä. Näillä oli varsin korkea kulttuuri jo hyvin varhain. Kainin kerrotaan perustaneen kaupungin, ja pian Aadamin jälkeläiset valmistivat soittimia sekä työkaluja pronssista ja raudasta.

Alkukantaisuus on myytti, jota arkeologia ei ole voinut osoittaa todeksi.

Lähde:

Archaeologists shed new light on adaptability of modern humans’ ancestors. PhysOrg (30.9. 2010).

John Cleese: ”Me tiedemiehet”, ”jumalageeni” ja vähän muutakin

Joel Kontinen

Richard Dawkins viljelee ilmausta ”me tiedemiehet” (we scientists) varsin usein, vaikka hän ei muutamaan vuosikymmeneen ole juurikaan ehtinyt viipyä tutkijankamarissaan. Hän lienee huomannut, että spekulatiivisia kirjoja kirjoittamalla leipä on huomattavasti leveämpää.

Humoristi John Cleese käsittelee tällä lyhyellä videolla geenien ihmemaata hiukan eri perspektiivistä kuin Dawkins, unohtamatta kohua herättänyttä ”jumalageeniä” ja geeniä, joka saa ihmiset syömään kookosjäätelöä kala-aterian jälkeen.

Cleesekään ei laiminlyö tiedemiehen peruskutsumusta - muistuttaa kuulijoitaan (ja katsojiaan) tiedemiesten auktoriteetista.



Geenit saanevat meidät tekemään yllättäviä asioita.

Cleesen esitys tuo mieleen niin Mark Twainin käsityksen tieteestä kuin darvinistisen satuilunkin.

YK nimitti avaruuslähettilään toivottamaan ulkoavaruudesta tulevat vierailijat tervetulleiksi Maa-planeetalle

YK haluaa toivottaa ET:n tervetulleeksi Maa-planeetalle. Kuva Wikipediasta.



Joel Kontinen

Ulkoavaruudesta tulevien vieraiden ei tarvitse jäädä ihmettelemään, minne he menisivät ensimmäiseksi. YK ottaa heidät suojiinsa.

YK on valinnut malesialaisen astrofyysikon Mazlan Othmanin toivottamaan ulkoavaruudesta tulevat vierailijat tervetulleiksi Maa-planeetalle. Maailmanjärjestö ei yleensä ole saanut ruusuja ripeydestään, mutta Gliese 581g:n löytyminen lienee saanut sen toimimaan.

Usko ulkoavaruuden elämään juontuu pitkälti darvinistisesta evoluutiosta. Evolutionisti kun uskoo elämän spontaaniin syntyyn.


Lähde:

Ethirajh, Gopal. 2010. UN appoints Malaysian astrophysicist as ‘space ambassador” for ET contact. Asian Tribune (28.9.)

Stephen Hawking, skeptikot ja kaksiulotteinen todellisuus

Joel Kontinen

Edwin Abbott Abbott julkaisi vuonna 1884 romaanin Flatland: A Romance of Many Dimensions, joka on myöhemmin myös suomennettu. Flatland on satiiri kuningatar Viktorian ajan englantilaisesta yhteiskunnasta.

Flatlandin eli tasomaan asukkaat tunsivat vain kaksi ulottuvuutta, pituuden ja leveyden. Suomessakin tunnettu professori A. E. Wilder-Smith (1915–1995) havainnollisti tällä idealla ihmisiä, jotka eivät usko yliluonnolliseen dimensioon.



Wilder-Smithillä oli kolme ansaittua tohtorintutkintoa luonnontieteissä. Vuonna 1981 WSOY julkaisi hänen kirjansa The Natural Sciences Know Nothing of Evolution (Luonnontieteet eivät tunne evoluutiota), joka sai skeptikot hermostumaan.

Myös Creation-lehdessä oli kymmenisen vuotta sitten artikkeli kaksiulotteisesta maasta.

Raamatun mukaan Jumala on ajan ja paikan tuolla puolen. Hawkingin tapainen skeptikko, joka uskoo vain naturalistisiin syihin, joutuu päättelemään, että fysiikan lait loivat koko universumin, koska hän ei ole varma, onko maailmankaikkeuden ulkopuolella ketään tai mitään. Hän on kuin kaksiulotteisessa maailmassa elävä ihminen, joka näkee vain sen, mitä tapahtuu hänelle tutuissa ulottuvuuksissa.

Lähde:

Grigg, Russell. 1999. The gospel in time and space. Creation 21(2):50–53.

Kun kala kävelee

Tämä kala kävelee, vaikka sillä ei ole jalkoja. Kuva: Barry Bruce, CSIRO, Creative Commons (CC BY 3.0).




Joel Kontinen

Jos tällainen pikkuruinen kala olisi kuollut sukupuuttoon ja darvinistit löytäisivät sen fossiilin vasta nyt, he luultavasti kiljuisivat riemusta.

Mutta tämä kala elää edelleenkin valtameren pohjassa, eikä se ole evoluution kipeästi kaipaama välimuoto vaan oikea käsikala.

Tästä Australiassa elävästä Brachionichthyidae -heimon kalasta on pari kertaa ollut kuvia Creation-lehdessä. Aiemmin tänä vuonna myös National Geographic julkaisi useita kuvia tästä kiehtovasta vesieläimestä, joka ei vieläkään ole päättänyt nousta maihin.

Uusi tutkimus: Hobitti oli jodinpuutteesta kärsivä nykyihminen

Kärsivätkö Frodo ja Sam jodinpuutteesta?



Joel Kontinen

Hobittikeskustelu on viime aikoina jatkunut varsin vilkkaana. (Lue lisää esimerkiksi tästä, tästä, tästä, tästä ja tästä.) Uusimman tutkimuksen mukaan hobitti ei ollut erillinen ihmislaji vaan jodin puutteesta kärsivä H. sapiens.

Länsi-Australian yliopiston emeritusprofessori Charles Oxnard ja kollegat julkaisivat äskettäin PloS ONE:ssa tutkimuksen, jossa he vertasivat kretinismistä kärsineiden ihmisten luita simpanssien, terveiden nykyihmisten ja hobitin eli Homo floresiensisin luihin. Tutkimus viittaa siihen, että hobitit olivat nykyihmisiä, joiden pieni koko todennäköisesti aiheutui jodin puutteesta johtuvasta kretinismistä.

Professori Oxnard oli jo aiemmin (vuonna 2008) tutkinut hobitin pääkalloa ja päätynyt siihen, että tämä Tolkienin fantasiaseikkailun mukaan nimensä saanut, Floresin saarelta löytynyt ihminen kärsi kretinismistä.

Oxnard kollegoineen kokeili nyt teoriansa paikkansapitävyyttä tutkimalla hobitin pääkallon alapuoleisia luita. Tutkimus vahvisti heidän näkemyksensä.

Aiemmin viime kuussa toinen tutkijaryhmä myös vahvisti sen, että hobitti on täysin ihminen.

Professori Oxnard huomauttaa, että kretinismi on edelleenkin varsin yleistä Indonesiassa, myös Floresin lähellä sijaitsevalla Balin saarella.

Luomisperspektiivistä katsottuna Oxnardin ja kollegoiden tutkimustulokset ovat odotettuja. Kaikki ihmiset ovat Aadamin jälkeläisiä. Niin kuin apostoli Paavali totesi: ”Jumala, joka on luonut maailman ja kaiken, mitä siinä on -- Yhdestä ihmisestä hän on luonut koko ihmissuvun, kaikki kansat asumaan eri puolilla maan päällä” (Apostolien teot 17:24, 26).

Lähde:

'Hobbit' Was an Iodine-Deficient Human, Not Another Species, New Study Suggests. ScienceDaily. (28.9. 2010).

Scientific American: ihmisen evoluutio jatkuu!

Evolutionistit eivät ole aivan yksimielisiä siitä, jatkuuko ihmisen oletettu kehitys. Piirros: José-Manuel Benito Álvarez, Wikipedia.



Joel Kontinen

Evoluutiokeskustelussa on välillä yllättäviä käänteitä. Pari vuotta sitten Lontoon yliopiston genetiikan professori Steve Jones ilmoitti, että ihmisen evoluutio on loppunut.

Scientific American tietää kertoa, että Jones erehtyi pahan kerran. Kysykää vaikka tiibetiläisiltä, jotka ovat jatkaneet evoluutiotaan sopeutumalla ohueen vuoristoilmaan.

Tiibetiläiset ovat tosin edelleenkin H. sapienseja. He ovat lehden mukaan kyenneet evoluution avulla voittamaan vuoristotaudin ja muut vähähappisen ilman tuomat ongelmat.

Scientific American taisi unohtaa mainita lukijoilleen, että tiibetiläisten muutoksilla ei ole mitään tekemistä darvinistisen evoluution kanssa, vaan ne kertovat ihmisrodun luontaisesta kyvystä sopeutua erilaisiin ilmastoihin.

Tällainen kyky kertoo erittäin älykkäästä suunnittelusta.


Lähde:

Pritchard, Jonathan K. 2010. How We Are Evolving. Scientific American (22.9.)http://www.scientificamerican.com/article.cfm?id=how-we-are-evolving&sc=WR_20100928.

Gliese 581g on Maan kaltainen eksoplaneetta – tai sitten ei

Uuden ”kultakutriplaneetan” sisarplaneetta Gliese 581c sai ulkoavaruuden elämän etsijät pettymään. Kuva: ESO.



Joel Kontinen

Populaarimedia on taas levitellyt isoja otsikoita potentiaalisesta elämän tyyssijasta. Uusin ehdokas on Gliese 581g, jonka sisarplaneetta Gliese 581c herätti vastaavaa innostusta keväällä 2007. Sittemmin kävi ilmi, että planeetta onkin kuuma kuin Venus.

Gliese 581g kiertää punaista kääpiötähteä. Tällaiset tähdet tiedetään varsin epävakaiksi, ja Gliese 581g sitä paitsi kiertää aurinkoaan aina sama puoli sitä kohden. Noin kolme –neljä kertaa Maata suuremman planeetan lämpötila vaihtelee tähden puoleisen sivun + 71 C-asteesta selkäpuolen – 34 asteeseen. Elinkelpoisen alueen arvellaan sijaitsevan niiden välissä.

Kalifornian (Santa Cruz) yliopiston tutkija Steve Vogt, joka kuuluu planeetan löytäneeseen tutkimusryhmään, sanoo, että elämän edellytykset Gliese 581g:llä ovat ”lähes 100 prosenttia”.

Jay Richards, joka kirjoitti Guillermo Gonzalezin kanssa kirjan The Privileged Planet, suhtautuu tähän väitteeseen kriittisesti. Hän muistuttaa, että sen lisäksi, että Gliesen kaltaiset kääpiötähdet ovat epävakaita, myös oman aurinkokuntamme Venus ja Mars kiertävät varsin lähellä asuttavaa planeettaa, mutta kummallakaan ei tiedetä olevan elämää.

Kultakutrivyöhykkeelle sijoittuminen ei vielä tee planeetasta asuttua tai edes elinkelpoista. Tarvitaan lisäksi ainakin laattatektoniikkaa ja riittävän suuri kuu. Tohtori Don DeYoung on osoittanut, että jos Maalla ei olisi sopivan kokoista kuuta, valtamerien elämä kuolisi, kun vuorivesi-ilmiö ei vaikuttaisi.

New Scientist kertoi hiljattain, että Kuun muodostuminen oli yksi ”kymmenestä onnellisesta sattumasta”, jotka mahdollistivat Maan elämän synnyn.

Genesiksen mukaan Kuu ei ole sattuman vaan tarkoituksellisen luomisen tulos. Gliese 581g:llä ei sen sijaan tiedetä olevan kookasta kuuta, joten Vogtin ja kollegojen ilo saattaa hyvinkin olla ennenaikaista.

Lähteet:

DeYoung, Don. 2006. Our Created Moon. Answers in Genesis DVD.

Richards, Jay. 2010. Science Reporters Should Quit Crying "Life!" http://www.evolutionnews.org/2010/09/science_reporters_should_quit_038781.html#more

Timonen, Ilkka. 2010. Aurinkokuntamme ”lähellä” on Maan kaltainen planeetta. Aamulehti 1.10., A16.